امة قال فقال عمر ائتنى بمن يشهد معك قال فشهد له محمد بن مسلمة حدثنا يحيى بن يحيى و اسحق بن إبراهيم و ابن ابى عمر ( و اللفظ ليحيى ) قال ابن ابى عمر حدثنا و قال الآخران اخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهرى عن عمرة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا و حدثنا اسحق بن إبراهيم و عبد بن حميد قالا اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ح و حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة حدثنا يزيد بن هرون اخبرنا سليمان بن كثير و إبراهيم بن سعد كلهم عن الزهرى بمثله في هذا الاسناد و حدثني أبو الطاهر و حرملة بن يحيى و حدثنا الوليد بن شجاع ( و اللفظ للوليد و حرملة ) قالوا حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة و عمرة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا و حدثني أبو الطاهر و هرون بن سعيد الايلى و أحمد بن عيسى ( و اللفظ لهرون و أحمد ) قال أبو الطاهر اخبرنا و قال الآخران حدثنا ابن وهب أخبرني مخرمة عن ابيه عن سليمان ابن يسار عن عمرة انها سمعت عائشة تحدث انها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تقطع اليد الا في ربع دينار فما فوقه حدثني بشر بن الحكم العبدي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن ابى بكر بن محمد عن عمرة عن عائشة انها سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا و حدثنا اسحق بن إبراهيم و محمد بن المثنى و اسحق بن منصور جميعا عن ابى عامر العقدي حدثنا عبد الله بن جعفر من ولد المسور بن مخرمة عن يزيد ابن عبد الله بن الهاد بهذا الاسناد مثله و حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت لم تقطع يد سارق في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في اقل من ثمن المجن حجفة أو ترس
(113)
و كلاهما ذو ثمن و حدثنا عثمان بن ابى شيبه اخبرنا عبدة بن سليمان و حميد بن عبد الرحمن ح و حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ح و حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة كلهم عن هشام بهذا الاسناد نحو حديث ابن نمير عن حميد بن عبد الرحمن الرواسي و فى حديث عبد الرحيم و أبى اسامة و هو يومئذ ذو ثمن حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم حدثنا قتيبة بن سعيد و ابن رمح عن الليث بن سعد ح و حدثنا زهير بن حرب و ابن المثنى قالا حدثنا يحيى ( و هو القطان ) ح و حدثنا ابن نمير حدثنا ابى ح و حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة حدثنا على بن مسهر كلهم عن عبيد الله ح و حدثني زهير بن حرب حدثنا اسماعيل ( يعنى ابن علية ) ح و حدثنا أبو الربيع و أبو كامل قالا حدثنا حماد ح و حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن أيوب السختياني و أيوب بن موسى و إسماعيل ابن أمية ح و حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اخبرنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن أيوب و إسماعيل بن أمية و عبيد الله و موسى بن عقبة ح و حدثنا محمد ابن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج أخبرني اسماعيل بن أمية ح و حدثني أبو الطاهر اخبرنا ابن وهب عن حنظلة بن ابى سفيان الجمحى و عبيد الله ابن عمر و مالك بن انس و أسامة بن زيد الليثي كلهم عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم بمثل حديث يحيى عن مالك ان بعضهم قال قيمته و بعضهم قال ثمنه ثلاثة دراهم حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة و أبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الاعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده و يسرق الحبل فتقطع يده حدثنا عمرو الناقد و اسحق بن إبراهيم و على بن خشرم كلهم
(114)
عن عيسى بن يونس عن الاعمش بهذا الاسناد مثله انه يقول ان سرق حبلا و ان سرق بيضة حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح و حدثنا محمد ابن رمح اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة ان قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا و من يجترى عليه الا اسامة حب رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال أيها الناس انما أهلك الذين قبلكم انهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه و إذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد و ايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها و فى حديث ابن رمح انما هلك الذين من قبلكم و حدثني أبو الطاهر و حرملة بن يحيى ( و اللفظ لحرملة ) قالا اخبرنا ابن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ان قريشا أهمهم شأن المرأة التي سرقت في عهد النبي صلى الله عليه و سلم في غزوة الفتح فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا و من يجترى عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه و سلم فاتى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمه فيها اسامة بن زيد فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أتشفع في حد من حدود الله فقال له اسامة استغفر لي يا رسول الله فكلما كان العشى قام رسول الله صلى الله عليه و سلم فاختطب فأثني على الله بما هو أهله ثم قال اما بعد فانما أهلك الذين من قبلكم انهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه و إذا سرق فيهما الضعيف اقاموا عليه الحد وانى و الذى نفسى بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر بتلك المرأة التي سرقت فقطعت يدها قال يونس قال ابن شهاب قال عروة قالت عائشة
(115)
فحسنت توبتها بعد و تزوجت و كانت تأتيني بعد ذلك فارفع حاجتها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت كانت إمرأة مخزومية تستعير المتاع و تجحده فامر النبي صلى الله عليه و سلم ان تقطع يدها فاتى أهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم فيها ثم ذكر نحوه حديث الليث و يونس و حدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن اعين حدثنا معقل عن ابى الزبير عن جابر ان إمرأة من بني مخزوم سرقت فاتى بها النبي صلى الله عليه و سلم فعاذت بام سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم و الله لو كانت فاطمة لقطعت يدها فقطعت و حدثنا يحيى بن يحيى التميمى اخبرنا هشيم عن منصور عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة و نفى سنة و الثيب بالثيب جلد مائة و الرجم و حدثنا عمرو الناقد حدثنا هشيم اخبرنا منصور بهذا الاسناد مثله حدثنا محمد بن المثنى و ابن بشار جميعا عن عبد الاعلى قال ابن المثنى حدثنا عبد الاعلى حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت قال كان نبى الله صلى الله عليه و سلم إذا أنزل عليه كرب لذلك و تربد له وجهه قال فانزل عليه ذات يوم فلقى كذلك فلما سرى عنه قال خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب و البكر بالبكر الثيب جلد مائه ثم رجم بالحجارة و البكر جلد مائة ثم نفى سنة و حدثنا محمد بن المثنى و ابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ح و حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابى كلاهما عن قتادة بهذا الاسناد ان في حديثهما البكر يجلد و ينفى و الثيب يجلد و يرجم لا يذكران سنة و لا مائة
(116)
حدثني أبو الطاهر و حرملة بن يحيى قالا حدثنا أبو وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع عبد الله بن عباس يقول قال عمر بن الخطاب و هو جالس على منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله قد بعث محمدا صلى الله عليه و سلم بالحق و أنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل عليه آية الرجم قرأناها و و عيناها و عقلناها فرجم رسول الله صلى الله عليه و سلم و رجمنا بعده فاخشى ان طال بالناس زمان ان يقول قائل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله و ان الرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا احصن من الرجال و النساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف و حدثناه أبو بكر بن ابى شيبة و زهير بن حرب و ابن ابى عمر قالوا حدثنا سفيان عن الزهرى بهذا الاسناد و حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد حدثني ابى عن جدي قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن ابى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف و سعيد بن المسيب عن ابى هريرة انه قال اتى رجل من المسلمين رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله انى زنيت فاعرض عنه فتنحى تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله انى زنيت فاعرض عنه حتى ثنى ذالك عليه اربع مرات فلما شهد على نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أبك جنون قال لا قال فهل أحصنت قال نعم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلى فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه و رواه الليث ايضا عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب بهذا الاسناد مثله و حدثنيه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي حدثنا أبو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهرى بهذا الاسناد ايضا و فى
(117)
حديثهما جميعا قال ابن شهاب أخبرني من سمع جابر بن عبد الله كما ذكر عقيل و حدثني أبو الطاهر و حرملة بن يحيى قالا اخبرنا ابن وهب أخبرني يونس ح و حدثنا اسحق بن إبراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر و ابن جريج كلهم عن الزهرى عن ابى سلمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم نحو رواية عقيل عن الزهرى عن سعيد و أبى سلمة عن ابى هريرة و حدثني أبو كامل فضيل بن حسين الجحدرى حدثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال رأيت ماعز بن مالك حين جئ به إلى النبي صلى الله عليه و سلم رجل قصير اعضل ليس عليه رداء فشهد على نفسه اربع مرات انه زنى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فلعلك قال لا و الله انه قد زنى الاخر قال فرجمه ثم خطب فقال الا كلما نفرنا غازين في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح أحدهم الكثبة اما و الله ان يمكنى من أحدهم لا نكلمه عنه و حدثنا محمد ابن المثنى و ابن بشار ( و اللفظ لا بن المثنى ) قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول اتى رسول الله صلى الله عليه و سلم برجل قصير اشعث ذي عضلات عليه ازار و قد زنى فرده مرتين ثم امر به فرجم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كلما نفرنا غازين في سبيل الله تخلف أحدكم ينب نبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة ان الله لا يمكنى من احد منهم الا جعلته نكالا ( أو نكلته ) قال فحدثته سعيد بن جبير فقال انه رده اربع مرات حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة حدثنا شبابة ح و حدثنا اسحق بن إبراهيم اخبرنا أبو عامر العقدي كلاهما عن شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه و سلم نحو حديث ابن جعفر و وافقه شبابة على قوله فرده مرتين و فى حديث ابى عامر فرده مرتين أو ثلاثا حدثنا قتيبة بن
(118)
سعيد و أبو كامل الجحدرى ( و اللفظ لقتيبة ) قالا حدثنا أبو عوانة عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال و ما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية آل فلان قال نعم قال فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم حدثني محمد بن المثنى حدثني عبد الاعلى حدثنا داود عن ابى نضرة عن ابى سعيد ان رجلا من اسلم يقال له ماعز بن مالك اتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال انى اصبت فاحشة فأقمه على فرده النبي صلى الله عليه و سلم مرارا قال ثم سأل قومه فقالوا ما نعلم به بأسا الا انه أصاب شيئا يرى انه لا يخرجه منه الا ان يقام فيه الحد قال فرجع إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأمرنا ان نرجمه قال فانطلقنا به إلى بقيع الغرقد قال فما أوثقناه و لا حفرنا له قال فرميناه بالعظم و المدر و الخزف قال فاشتد و اشتد دنا خلفه حتى اتى عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة ( يعنى الحجارة ) حتى سكت قال ثم قام رسول الله صلى الله عليه و سلم خطيبا من العشى فقال أو كلما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس على ان لا أوتي برجل فعل ذلك الا نكلت به قال فما استغفر له و لا سبه حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا يزيد بن زريع حدثنا داود بهذا الاسناد مثل معناه و قال في الحديث فقام النبي صلى الله عليه و سلم من العشى فحمد الله و اثنى عليه ثم قال اما بعد فما بال أقوام إذا غزونا يتخلف أحدهم عنا له نبيب كنبيب التيس و لم يقل في عيالنا و حدثنا سريح بن يونس حدثنا يحيى بن زكرياء بن ابى زائدة ح و حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان كلاهما عن داود بهذا الاسناد بعض هذا الحديث ان في حديث سفيان فاعترف بالزني ثلاث مرات و حدثنا
لطفا منتظر باشید ...
