تنبيهات و توضيحات - منطق جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

منطق - جلد 1

محمدرضا المظفر

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و عند ما يتضح هذا الاصطلاح ندخل الآن في بحث باقي الکليات الخمسة وقد بقي منها اقسام العرضي فان العرضي ينقسم الي:
الخاصة و العرض العام

لان العرضي: و إما ان يختص بموضوعه الذي حمل عليه أي لا يعرض لغيره فهو (الخاصة) سواء کانت مساوية لموضوعها کالضاحک بالنسبة الي الانسان او کانت مختصة ببعض افراده کالشاعر و الخطيب والمجتهد العارضة علي بعض أفراد الانسان. و سواء کانت خاصة للنوع الحقيقي کالامثلة السابقة او للجنس المتوسط کالمتحيز خاصة الجسم والماشي خاصة الحيوان او لجنس الاجناس کالموجود لا في موضوع خاصة الجوهر.

و إما ان يعرض لغير موضوعه أيضا أي لا يختص به فهو (العرض العام) کالماشي بالقياس الي الانسان و الطائر بالقياس الي الغراب والمتحيز بالقياس الي الحيوان او بالقياس الي الجسم النامي.

و عليه يمکن تعريف الخاصة والعرض العام بما يأتي:

(الخاصة): الکلي الخارج المحمول الخاص بموضوعه.

(العرض العام): الکلي الخارج المحمول علي موضوعه و غيره.

تنبيهات و توضيحات

1 - قد يکون الشيء الواحد خاصة بالقياس الي موضوع و عرضا عاما بالقياس الي آخر کالماشي فانه خاصة للحيوان و عرض عام للانسان. و مثله الموجود لا في

موضوع و المتحيز و نحوها مما يعرض الاجناس.

2 - وقد يکون الشيء الواحد عرضيا بالقياس الي موضوع و ذاتيا بالقياس












/ 295