إجازات الحدیث نسخه متنی

( 37 ) مولانا محمد بن لاشين محمد بن لاشين قرأ على العلامة المجلسي كتاب " الكافي " فكتب له انهاءا في آخر الاصول منه في الحادي عشر من شهر جمادي الاخرة سنة 1092 .

بسم الله الرحمن الرحيم أنهاه المولى الاولى الفاضل الصالح المتوقد الذكي الالمعي مولانا محمد بن الفاضل المغفور المبرور مولانا لاشين وفقه الله تعالى لما يحب و يرضى ، سماعا و تصحيحا و تدقيقا و ضبطا في مجالس عديدة آخرها حادي عشر شهر جمادى الاخرة من شهور سنة الثنتين و تسعين بعد الالف الهجرية . فأجزت له دام تأييده أن يروي عني هذا الكتاب بجميع أبوابه و سائر كتب الحديث ، لا سيما الكتب الاربعة التي عليها المدار في تلك الاعصار بأسانيدي المتكثرة المتصلة إلى مؤلفيها رضوان الله عليهم مراعيا لشرائط الرواية طالبا أقصى مدارج الفهم و الدراية داعيا لي و لمشايخى في مآن الاجابة . و كتب بيمناه الجانية الفانية أفقر العباد إلى عفو ربه الغنى محمد باقر بن محمد تقي عفى الله عن جرائمهما . و الحمد لله أولا و آخرا ، وصلى الله على فخر المرسلين و خاتم النبيين محمد و أهل بيته الاقدسين الاكرمين . ( آخر الاصول من " الكافى " في مكتبة السيد الوزيرى بيزد - رقم 3081 ) ( 38 ) الامير بهاء الدين محمد المختاري محمد بن محمد باقر بن محمد ( شمس الدين ) بن عبد الرضا الحسينى العبيد لي المختاري السبزواري النائيني ، بهاء الدين من إعلام العلماء العظام ، موصوف بأنه كان من العلماء و الاعيان و الفقهاء الاركان أديبا حكيما متكلما . ولد بإصبهان نحو سنة 1080 . قرأ على العلامة المجلسي سنين طويلة و استفاد منه شطرا وافيا في العلوم الدينية و المعارف اليقينية ، ثم كتب في أول المجلد الاول من كتاب " مرآة العقول " رسالة أدبية ممتازة إلى أستاذه طالبا منه الاجازة فأجازه في شهر رجب سنة 1104 . كما أنه قرأ على بهاء الدين محمد بن الحسن الاصبهاني المعروف بالفاضل الهندي من الاصول الحديثية الاربعة ما استغني به ، ثم استجازه ضمن رسالة أدبية جاء في نفس النسخة السابقة فأجازه في 19 ذي الحجة سنة 1104 . و له اجازة الحديث ايضا من الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي . له أكثر من ستين مؤلفا ، منها " شرح الزيارة الجامعة الكبيرة " و " زواهر الجواهر في نوادر الزواجر " و " شرح بداية الهداية " و " الفوائد البهية في شرح الصمدية " و " أمان الايمان من أخطار الاذهان " و " حدائق المعارف في طرائق المعارف " . توفي بعد سنة 1131 التي فرغ فيها من رسالة له في المواريث ، و احتمل بعض أن يكون قبره في قرية " شيخ شوبان " من قرى " فريدن " من توابع مدينة اصبهان . ( روضات الجنات 7 / 121 ، نجوم السماء ص 228 ، الكواكب المنتثرة - مخطوط ) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى محمد و آله خيرة الورى و أعلام الهدى . أما بعد : فان السيد الايد الفاضل الكامل الحسيب النجيب اللبيب الاديب الاريب الصالح الفالح الناجح الرابح التقي الذكي الالمعي اللوذعي الامير بهاء الدين محمد الحسينى وفقه الله تعالى للعروج على أعلى مدارج الكمال في العلم و العمل و صانه عن الخطأ و الخطل و الزلل قد قرأ علي و سمع مني شطرا وافيا من العلوم الدينية و المعارف اليقينية على غاية التدقيق و التحقيق و الاتقان و الايقان . ثم استجازني تأسيا بأسلافنا الصالحين ، فاستخرت الله سبحانه و أجزت له أن يروي عني كل ما صحت لي روايته و جازت لي اجازته من مؤلفات أصحابنا رضوان الله عليهم في فنون العلوم العقلية و النقلية و الادبية من التفسير و الحديث و الدعاء و الفقه و الاصولين و التجويد و الرجال و غيرها مما له مدخل في تحصيل العلوم الدينية ، لا سيما ما اشتمل عليه فهرس كتاب " بحار الانوار " و إجازات الشهيدين و العلامة و الشيخ حسن قدس الله أرواحهم ، بطرقي المتعددة المتكثرة التي أوردت بعضها في مفتتح شرح الاربعين و جلها في آخر مجلدات الكتاب الكبير . و بالجملة أبحت له أن يروي عني كلما علم أنه داخل في مقرواتي أو مسموعاتي أو مجازاتي بطرقي التي أشرت إليها ، و كذا أجزت له أن يروي عني مؤلفات والدي العلامة رفع الله مقامه و كل ما أفرغته في قالب التصنيف أو نظمته في سلك التأليف آخذا عليه ما أخذ علي من ملازمة التقوي و اتباع آثار أئمة الهدى صلوات الله عليهم و بذل الجهد في ترويج أخبارهم و نشر آثارهم ، و مراقبة الله في السر و الاعلان و سلوك سبيل الاحتياط في النقل و الفتوى فان المفتي على شفير النيران ، و ملتمسا منه أن لا ينساني في مآن اجابة الدعوات ، و يدعو لي و لمشايخي بحط السيئات و رفع الدرجات . و كتب بيمينه الوازرة الداثرة أحقر العباد إلى عفو ربه الغنى محمد باقر بن محمد تقي عفى الله عن جرائمهما في شهر رجب الاصب من سنة أربع و مائة بعد الالف الهجرية . و الحمد لله أولا و آخرا و الصلاة على سيد المرسلين محمد و عترته الاكرمين الاطهرين الانجبين . خمتمه البيضوى " محمد باقر العلوم " ( بداية نسخة من المجلد الاول من كتاب " مرآة العقول " في المكتبة الرضوية بالمشهد - رقم 7933 ) ( 39 ) الامير السيد محمد الخلخالى محمد بن محمد قاسم بن محمد الحسينى ( الحسني ) الخلخالي قرأ على العلامة المجلسي جملة من كتب الحديث و الفقه و الدعاء و غيرها . كتب نسخة من المجلد الاول من كتاب " بحار الانوار " و أتمه في 18 شعبان سنة 1087 و كتب عليه تعاليق دالة على فضله و علمه ، ثم قرأه على المجلسي فكتب له انهاءا في 13 ربيع الاول 1088 . و كتب أيضا كتاب " من لا يحضره الفقية " ثم قابله على نسختي العلامة المجلسي و والده المولى محمد تقي المجلسي ، و قرأه على المجلسي فأجازه في آخره بتاريخ غرة جمادى الاولى سنة 1088 . ( الكواكب المنتثرة - مخطوط ، زندكينا علامه مجلسي 2 / 89 )