خرافة حول الدجال - نظرة عابرة الی الصحاح الستة نسخه متنی

وجميع مجالسه صلى الله عليه وسلم، بل في بيته دائماً ولك ليلة من تسع أو ثمان ليال. ثم ان
في حديث عائشة اختلافاً وتناقضاً يدلّ على سقوط اعتباره، فمرّة تقول في
ردّ كلام عمر انّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «انّ الله ليزيد الكافر عذاباً ببكاء أهله».

وثانية تدّعي انّه صلى الله عليه وسلم قال: «انهم يبكون عليها ـ اليهودية ـ وانّها لتعذّب
في قبرها.

وثالثة تدّعي في ردّ كلام ابن عمر انّه قال: «انّه ليعذب بخطيئته
وذنبه، وان أهله ليبكون عليه الآن»(1). وهذا عام يشمل الكافر والمسلم.

فكأنّ عائشة تحدّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بما تهواه، وكأنّ لها نيابة عامة
عنه صلى الله عليه وسلم في كلّ ما تشاء بيانه!

وعن أبي موسى... قال عمر: والله لقد علمت انّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «من يبكي عليه يعذب»، فذكرت ذلك لموسى بن طلحة فقال: كانت
عائشة تقول: انّما كان أولئك اليهود!(2).

والحق انّه ليس كلّ ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يمكن قبوله والاعتماد
عليه؛ وذلك لوجود الاختلاف والتناقض بين الصحابة في نقل الرواية
الواحدة، وهذا الاختلاف بيّن لمن تأمّل في روايات البخاري، وما نقلناه
عنه خير شاهد لذلك، فكيف يدّعي البعض انّ من قال بصدور جميع
احاديث البخاري عن رسول الله لم يكن على خطأ!

خرافة حول الدجال

(143) عن عبدالله بن عمر: انّ عمر انطلق مع النبي صلى الله عليه وسلم في رهط(3)

(1) صحيح البخاري رقم 3759.

(2) صحيح مسلم 6: 230، وانظر ص232 أيضاً إلى آخر الجزء السادس.

(3) الرهط ما دون العشرة من الرجال.