مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق نسخه متنی

وعنه (عليه السلام) قال: الكتان من لباسالانبياء.

عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم):ليس من ثيابكم شئ أحسن من البياض فالبسوهوكفنوا فيه موتاكم ( في لبس الاسود) عنسليمان بن رشيد، عن أبيه قال: رأيت على أبيالحسن (عليه السلام) دراعة سوداء وطيلساناأزرق (1).

عن أبي ظبيان الجنبي قال: خرج علينا أميرالمؤمنين (عليه السلام) ونحن في الرحبةوعليه خميصة سوداء (2).

عن الحسين بن المختار قال: قلت لابي عبدالله (عليه السلام): يحرم الرجل في الثوبالاسود، فقال: لا يجوز في الثوب الاسود ولايكفن به الميت.

( في لبس الاصفر والمزعفر) عن أبي ظبيانالجنبي قال: خرج علينا أمير المؤمنين (عليهالسلام) ونحن في الرحبة وعليه إزار أصفروخميصة سوداء وبرجليه نعلان وبيده عنزة (3).

عن زرارة قال: خرج أبوجعفر (عليه السلام)يصلي على بعض أطفالهم وعليه جبة خز صفراءوعمامة خز صفراء ومطرف (4) خز أصفر.

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما منشئ أحسن على الكعبة من الرياط (5) السابريالمصبوغ بالزعفران.

(1) دراعة، بالضم فالتشديد، جبة مشقوقةالمقدم ولا يكون إلا من صوف كالمدرعة.

(2) الخميصة، مؤنث الخميص: كساء أسود مربعله علمان فان لم يكن معلما فليس بخميصة.

وأبوظبيان الجنبي، منسوب إلى جنب بطن منالعرب وقيل: حي من اليمن، كان من أصحاب علي(عليه السلام).

(3) العنزة - بالتحريك -: رميح بين العصاوالرمح، أطول من العصا وأقصر من الرمح.

(4) المطرف: رداء من خز ذو أعلام.

(5) الرياط، جمع ريطة: الملاءة إذا كانتقطعته واحدة ونسجا واحدا ولم تكن لفقين أيقطعتين وإذا كانت لفقين فهي ملاءة. ويطلقأيضا على كل ثوب يشبه الملحفة وكل ثوب لين.والسابري: درع دقيقة النسج محكمة وثوبرقيق جيد.