الفصل الثاني في التكحل والتدهن - مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق نسخه متنی

اليوم بؤس ولا فقر. ومن أراد التمسح بماءالورد فليمسح به وجهه ويديه وليحمد ربهوليصل على النبي (صلّى الله عليه وآلهوسلّم).

عن الحسن بن علي (عليه السلام) أنه قال:حباني النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم)بكلتا يديه بالورد وقال:

هذا سيد ريحان أهل الدنيا والاخرة.

في النرجس روى الحسن بن المنذر رفعه قال:للنرجس فضائل كثيرة في شمه ودهنه.

ولما أضرمت النار لابراهيم (عليه السلام)فجعلها الله عزوجل عليه بردا وسلاما، أنبتالله تبارك وتعالى في تلك النار النرجسفأصل النرجس مما أنبته الله عزوجل في ذلكالزمان.

في المرز نجوش عن أنس قال: قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم): عليكم بالمرزنجوش فشموه، فإنه جيد للخشام (1). وعنه قال:إن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم)كان إذا رفع إليه الريحان شمه ورده إلاالمرز نجوش، فإنه كان لا يرده.

عن الكاظم (عليه السلام) قال: قال رسولالله (صلّى الله عليه وآله وسلّم): نعمالريحان المرز نجوش، نبت تحت ساق العرشوماؤه شفاء العين.

الفصل الثاني في التكحل والتدهن

من كتاب من لا يحضره الفقيه (2) عن الباقر(عليه السلام) قال: الاكتحال بالاثمد ينبتالاشفار ويحد البصر ويعين على طول السهر.

(1) الخشام: الانف.

(2) من الكتب الاربعة للشيعة من مؤلفاتالشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بنموسى بن بابويه القمي المتوفى سنة 381 فيبلدة الري والمدفون فيها.