مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق نسخه متنی

عن معمر بن خلاد قال: سمعت أباالحسن الرضا(عليه السلام) يقول: والله لئن صرت إلى هذاالامر (1) لاكلن الخبيث بعد الطيب ولالبسنالخشن بعد اللين ولاتعبن بعد الدعة. قالرسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فيوصيته لابي ذر رضي الله عنه: يا أباذر إنيألبس الغليظ وأجلس على الارض وألعق أصابعيوأركب الحمار بغير سرج وأردف خل في، فمنرغب عن سنتي فليس مني. يا أباذر البس الخشنمن اللباس والص فيق من الثياب (2) لئلا يجدالفخر فيك مسلكا.

من أمالي الشيخ أبي جعفر بن بابويه رحمهالله، عن النبي (صلّى الله عليه وآلهوسلّم): خمس لا أدعهن حتى الممات: الاكل علىالحضيض مع العبيد وركوبي الحمار مؤكفاوغير مؤكف (3) وحلبي العنز بيدي ولبس الصوفوالتسليم على الصبيان، لتكون سنة من بعدي.

من كتاب الفردوس قال النبي (صلّى اللهعليه وآله وسلّم): البسوا الصوف وكلوا فيأنصاف البطون فإنه جزء من النبوة.

وقال أيضا: البسوا الصوف وشمروا وكلوا فيأنصاف البطون تدخلوا في ملكوت السماوات.

من كتاب المحاسن، عن أبي عبد الله (عليهالسلام) ذكر له أن راهبا قال في لباس الشعر:هو أشبه بلباس المصيبة، فقال: وأي مصيبةأعظم من مصائب الدين؟! من كتاب الفردوس قالالنبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم): عليكمبلباس الصوف تجدوا حلاوة الايمان، وقلةالاكل تعرفوا في الاخرة. وإن النظر إلىالصوف يورث التفكر والتفكر يورث الحكمةوالحكمة تجري في أجوافكم مثل الدم.

(1) أي أمر الخلافة والسلطنة. والدعة -بفتحتين -: الراحة وخفض العيش، والهاء عوضالواو.

(2) ص فيق اللباس: خلاف السخيف أي ما كثفنسجه، من سخف وزان قرب: رق لقلة غزله.

(3) الحضيض: قرار الارض. الاكاف والوكاف:البردعة، وهي كساء يلقى على ظهر الدابة.