مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق - نسخه متنی

رضی الدین أبی نصر الحسن بن الفضل الطبرسی

| ،

افزودن به کتابخانه شخصی

میخواهم بخوانم

درحال خواندن

خوانده شده

ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال

جستجو در متن کتاب

بیشتر

تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

لیست موضوعات

المؤلف والكتاب في سطور المؤلف الكتاب مقدمة المؤلف الباب الاول في خلق النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم)وخلقه وسائر أحواله الفصل الاول في خلقه وخلقه وسيرته مع جلسائه بروايةالحسن والحسين عليهما السلام الفصل الثاني في نبذ من أحواله وأخلاقه من كتاب شرفالنبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) الفصل الثالث في صفة أخلاقه صلّى الله عليه وآله الفصل الرابع في صفة أخلاقه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) الفصل الخامس في صفة أخلاقه صلّى الله عليه وآله الباب الثاني في آداب التنظيف والتطييب والتكحلوالتدهن والسواك الفصل الاول في التنظيف والتطييب وما يجري مجراه فيالتنظيف روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) الفصل الثاني في التكحل والتدهن الفصل الثالث في السواك الباب الثالث في آداب الحمام وما يتعلق به، و فيه ستةفصول الفصل الاول في كي فية دخول الحمام الفصل الثاني في ستر العورة الفصل الثالث في التدلك بالخزف والزيت والدقيق وغيرذلك الفصل الرابع في حلق الرأس والعانة والابط الفصل الخامس في غسل الرأس بالخطمي والسدر الفصل السادس في الاطلاء بالنورة االباب الرابع في تقليم الاظفار وأخذ الشارب وتدويراللحية وتسريح الرأس والترجيل والنظر فيالمرآة والحجامة، وهو أربعة فصول الفصل الاول في تقليم الاظفار الفصل الثاني في أخذ الشارب وتدوير اللحية والنظر فيالشيب وغيره في أخذ الشارب الفصل الثالث في تسريح الرأس واللحية الفصل الرابع في الحجامة من طب الائمة، الباب الخامس في الخضاب والزينة والخاتم وما يتعلقبها، الفصل الاول في الترغيب في الخضاب وفضله الفصل الثاني في الخضاب بالسواد الفصل الثالث في الخضاب بالحناء والكتم والصفرة وخضاباليد للنساء الفصل الرابع في كراهية الخضاب للجنب والحائض وما جاء في ترك الخضاب الفصل الخامس في الخاتم وما يتعلق به ( في لبس أنواعالخاتم وكراهيته) الفصل السادس في التزيين للنساء بالحلى والاسورة وغيرذلك ( في تزين النساء بالخمار والحلى ومايكره لهن) الباب السادس في اللباس والمسكن وما يتعلق بهما، وهوعشرة فصول الفصل الاول في التجمل باللباس وكي فية لبسه والدعاءعند اللبس ( في التجمل) الفصل الثاني( في طي الثوب وتنظيفه) الفصل الثالث في لبس أنواع اللباس مع اختلاف ألوانها( في لبس الثياب البيض) الفصل الرابع في لبس الخز والحلة وغير ذلك ( في لبس الخز) الفصل الخامس في التبختر في الثياب والتواضع فيهاوالترقيع لها والاقتصاد فيها ولبس الخشن( في التبختر في الثياب) الفصل السادس في كراهية لباس الشهرة والنكت في اللباس(1) ( في لباس الشهرة) الفصل السابع في العمائم والقلانس ( في العمائم) الفصل الثامن( في لبس الخف والنعل) الفصل السابع في المسكن وما يجوز منه وما لا يجوز ومايتعلق به ( في المسكن الواسع وغيره) الفصل العاشر( في النجد والاثاث والفرش والتواضع فيها) الباب السابع( في الاكل والشرب وما يتعلق بهما وهوثلاثة عشر فصلا) الفصل الاول( في فضل اطعام الطعام واصطناع المعروفوصوم التطوع) الفصل الثاني( في آداب غسل اليد وغيرها) الفصل الثالث( في آداب الاكل وما يتعلق به) الفصل الرابع( في آداب الشرب وما يتصل به) الفصل الخامس( في آداب الخلال) الفصل السادس( في ما جاء في الخبز) الفصل السابع( في منافع المياه) الفصل الثامن( في اللحوم وما يتعلق بها) الفصل التاسع( في الحلاوي) الفصل العاشر( في الفواكه) الفصل الحادي عشر( في البقول) الفصل الثاني عشر( في الحبوب وما يتبعها) ( في الماش) الفصل الثالث عشر( في نوادر الاطعمة وغيرها) ( في الجبنوالجوز) الباب الثامن في آداب النكاح وما يتعلق به، عشرة فصول الفصل الاول( في الرغبة في التزويج وبركة المرأةوشومها) الفصل الثاني في أصناف النساء وأخلاقهن ( في أخلاقهنالمحمودة) الفصل الثالث( في الاكفاء والنكت في النكاح) الفصل الرابع( في آداب الزفاف والمباشرة وغيرهما) الفصل الخامس( في حق الزوج على المرأة وحق المرأة علىالزوج) الفصل السادس( في الاولاد وما يتعلق بهم) ( في فضلالاولاد) الفصل السابع( في العقيقة وما يتعلق بها) الفصل الثامن( في الختان وما يتعلق به) الفصل التاسع( في هنات (3) تتعلق بالنساء) الفصل العاشر( في نوادر النكاح) الباب التاسع( في آداب السفر وما يتعلق به، ثمانية فصول) الفصل الاول( في السفر والاوقات المحمودة والمذمومةله) الفصل الثاني( في إفتتاح السفر بالصدقة وغيرها) الفصل الثالث( فيما يستحب عند الخروج إلى السفر) ( فيالدعاء عند الخروج) الفصل الرابع( في مكارم الاخلاق في السفر وحسن الصحبةومراقبة الحقوق وطلب الرفقة) الفصل الخامس( في حفظ المتاع والاستخارة وطلب الحاجة)( في حفظ المتاع) الفصل السادس( في آداب المشي وكراهية الوحدة في السفروأدعية متفرقة) ( في المشي) الفصل السابع( في حسن القيام على الدواب وحقها علىصاحبها) الفصل الثامن( في نوادر السفر) الباب العاشر( في الادعية وما يتعلق بها وهو خمسة فصول) الفصل الاول( في فضل الدعاء وكي فيته) ( فيما جاء في فضلالدعاء) الفصل الثاني( فيما يتعلق باليوم والليلة من الادعيةالمختارة) ( فيما يختص بالصباح والمساء) الفصل الثالث( في الذكر والصلاة على النبي (صلّى اللهعليه وآله وسلّم) والاستغفار والبكاء) الفصل الرابع( في نوادر من الصلوات) ( في الاستخارة) الفصل الخامس( في نوادر من الادعية) ( في الدعاء عند أخذالمصحف) الباب الحادي عشر( في آداب المريض وعلاجه وما يتعلق بهما،خمسة فصول) الفصل الاول( في آداب المريض والعائد وعلاجه) ( في ثوابالمريض) الفصل الثاني( في الاستشفاء بالقرآن) الفصل الثالث( في الاستشفاء بالصدقة والدعاء والصلاة)( في الصدقة) الفصل الرابع( في الرقي والتمائم لسائر الامراض) الفصل الخامس( في الاحراز) الباب الثاني عشر( في نوادر الكتاب، خمسة فصول) الفصل الاول( في ذكر الحقوق لزين العابدين (عليهالسلام)) الفصل الثاني( في ذكر جمل من مناهي النبي صلّى الله عليهوآله) الفصل الثالث( في وصية النبي صلّى الله عليه وآله لعلي(عليه السلام)) الفصل الرابع( في موعظة رسول الله صلّى الله عليه وآلهلابن مسعود) الفصل الخامس( في وصية رسول الله صلّى الله عليه وآلهلابي ذر الغفاري رضي الله عنه) (الفصل السادس: في اختيارات الايام)

توضیحات

افزودن یادداشت جدید

التماثيل ونفرشها، قال: لا بأس بما يبسطمنها ويفرش ويوطأ، إنما نكره منها ما نصبعلى الحائط والسرير.

من كتاب زهد أمير المؤمنين (عليه السلام)،عن عقيل بن عبد الرحمن الخولاني قال:

كانت عمتي تحت عقيل بن أبي طالب فدخلت علىعلي (عليه السلام) بالكوفة وهو جالس علىبرذعة حمار مبتلة (1) قالت: فدخلت على علي(عليه السلام) امرأة له من بني تميم، فقلتلها:

ويحك إن بيتك ممتلئ متاعا وأمير المؤمنين(عليه السلام) جالس على برذعة حمار مبتلة،فقالت: لا تلوميني فوالله ما يرى شيئاينكره إلا أخذه فطرحه في بيت المال.

عن شريك بن عبد الله، عن شيخ، عن أمه قالت:رأيت خبز علي (عليه السلام) تحت فراشه أو فيفراشه.

(1) بتله بتلا من باب قتل: قطعه وأبانه. وبتلوتبتل: انقطع. والمبتلة على بناء المفعول:القطعة.