مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق نسخه متنی

قال رسول الله (صلّى الله عليه وآلهوسلّم): إن أول من يدخل الجنة المعروفوأهله وأول من يرد علي الحوض.

عن الصادق (عليه السلام) قال: أيما مؤمنأوصل إلى أخيه المؤمن معروفا فقد أوصلهإلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم).

وعنه (عليه السلام) قال: رأيت المعروفكاسمه. وليس شئ أفضل من المعروف إلا ثوابهوذلك هو الذي يراد منه. وليس كل من يحب أنيصنع المعروف إلى الناس يصنعه. وليس كل منيرغب فيه يقدر عليه. ولا كل من يقدر عليهيؤذن له فيه، فإذا اجتمعت الرغبة والقدرةوالاذن فهنالك تمت السعادة للطالبوالمطلوب إليه.

وعنه (عليه السلام) قال: رأيت المعروف لايصلح إلا بثلاث خصال: تصغيره وسترهوتعجيله، فإنك إذا صغرته عظمته عند منتصنعه إليه وإذا سترته تممته وإذا عجلتهوهنأته. وإن كان غير ذلك محقته ونكدته.

وعنه (عليه السلام) قال: إذا أردت أن تعلمأشقى الرجل أم سعيد فانظر معروفه إلى منيصنعه، فإن كان يصنعه إلى من هو أهله فاعلمأنه خير. وإن كان يصنعه إلى غير أهله فاعلمأنه ليس له عند الله خير.

وعنه (عليه السلام) قال: خياركم سمحاؤكموشراركم بخلاؤكم، ومن خالص الايمان البربالاخوان والسعي في حوائجهم.

وعنه (عليه السلام) قال: شاب سخي مرهق فيالذنوب أحب إلى الله عز وجل من شيخ عابدبخيل.

وقال النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم):من أدى ما افترض الله عليه فهو أسخى الناس.

وقال (صلّى الله عليه وآله وسلّم): ما محقالاسلام ماحق مثل الشح، ثم قال: إن لهذاالشح دبيبا كدبيب النمل وشعبا كشعب الشرك.

وقال (صلّى الله عليه وآله وسلّم): صدقةرغيف خير من نسك مهزول (1).

عن الباقر (عليه السلام) قال: البر والصدقةين فيان الفقر ويزيدان في العمر ويدفعانميتة السوء.

(1) النسك: الذبيحة وما يقدم لله تعبدا.