مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق - نسخه متنی

رضی الدین أبی نصر الحسن بن الفضل الطبرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

(عليها السلام). ثم أتي بالسكباج (1)، فقال:كلوا بسم الله الرحمن الرحيم، فإن هذاطعام كان يعجب أمير المؤمنين (عليهالسلام). ثم أتي بلحم مقلو فيه باذنجان،فقال:

كلوا بسم الله الرحمن الرحيم، فإن هذاطعام كان يعجب الحسن بن علي عليهما السلام.

ثم أتي بلبن حامض قد ثرد، فقال: كلوا بسمالله الرحمن الرحيم، فإن هذا طعام كانيعجب الحسين بن علي عليهما السلام. ثم أتيبأضلاع باردة فقال: كلوا بسم الله الرحمنالرحيم فإن هذا طعام كان يعجب علي بنالحسين (عليهما السلام). ثم أتي بجبن مبزر(2)، فقال: كلوا بسم الله الرحمن الرحيم،فإن هذا طعام كان يعجب محمد بن علي عليهماالسلام. ثم أتي بتور فيه بيض كالعجة (3)،فقال: كلوا بسم الله الرحمن الرحيم، فإنهذا طعام كان يعجب أبي جعفر (عليه السلام).ثم أتي بحلواء، فقال: كلوا بسم الله الرحمنالرحيم، فإن هذا طعام يعجبني. ورفعتالمائدة فذهب أحدنا ليلتقط ما كان تحتهافقال: مه إنما ذلك في المنازل تحت السقوف،فأما في مثل هذا الموضع فهو لعا فية الطيروالبهائم (4). ثم أتي بالخلال، فقال: من حقالخلال أن تدير لسانك في فمك فما أجابكتبتلعه وما امتنع تحركه بالخلال، ثم تخرجهفتلفظه. وأتي بالطست والماء فابتدأ بأولمن على يساره حتى انتهى إليه فغسل، ثم غسلمن على يمينه حتى أتي على آخرهم. ثم قال: ياعاصم كيف أنتم في التواصل والتبار؟ فقال:على أفضل ما كان عليه أحد. فقال: أيأتيأحدكم منزل أخيه عند الضيقة فلا يجده فيأمر بإخراج كيسه فيخرج فيفض ختمه فيأخذمن ذلك حاجته فلا ينكر عليه؟ قال: لا. قال:لستم على أفضل ما كان أحد عليه من التواصل.(والضيقة: الفقر).

من طب الائمة، عن أبي عبد الله (عليهالسلام) قال: لا تأكل وأنت تمشي إلا أن تضطرإلى ذلك.

(1) السكباج - بالكسر -: مرق يعمل من اللحموالخل.

(2) الجبن: ما جمد من اللبن، والمبزر:المطيب بالبزور.

(3) التور - بفتح فسكون، معرب -: إناء صغيريشرب فيه، والعجة - بضم فتشديد -:

طعام يعمل من بيض ودقيق وسمن او زيت.

(4) العا فية والعا في: الوارد، وكل طالب فضلاو رزق.

/ 476