مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق نسخه متنی

فإناء الشراب، فقلت: فما حده؟ قال: أن لاتشرب من موضع العروة ولامن موضع كسر إن كانبه، فإنه مجلس الشيطان، فإذا شربت سميتوإذا فرغت حمدت الله.

وليكن صاحب البيت يا فضل إذا فرغ منالطعام وتوضأ القوم آخر من يتوضأ. ثم قال:إن أمير المؤمنين أمرك لبني فلان بعشرةآلاف درهم فأنا أحب أن تنفذها إليهم.

فقلت: جعلت فداك إن خرج عني لم يعد إليدرهم أبدا. فقال: اخرج إليهم فلا يصل إليهماو يعود إليك إن شاء الله. قال: فلا واللهما وصلت إليهم حتى عادت إلى العشرة آلاف[تمام الخبر].

قال رسول الله (صلّى الله عليه وآلهوسلّم): الاكل في السوق دناءة.

سأل رجل رسول الله (صلّى الله عليه وآلهوسلّم) فقال: يا رسول الله إنا نأكل ولانشبع، قال:

لعلكم تفترقون عن طعامكم، فاجتمعوا عليهواذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه.

عن ابن عمر قال: قال رسول الله (صلّى اللهعليه وآله وسلّم): إذا وضعت المائدة بينيدي الرجل فليأكل مما يليه. ولا يتناول ممابين يدي جليسه. ولا يأكل من ذروة القصعة،فإن من أعلاها تأتي البركة. ولا يرفع يدهوإن شبع، فإنه إذا فعل ذلك خجل جليسه وعسىأن يكون له في الطعام حاجة.

عن أنس قال: ما أكل رسول الله صلّى اللهعليه وآله وسلّم على خوان ولا في سكرجة (1)ولا من خبز مرقق. فقيل لانس: على ماذا كانوايأكلون؟ قال: على السفرة.

ومن كتاب روضة الواعظين روي عن علي بن أبيطالب (عليه السلام)، عن أبي جحيفة (2) قال:أتيت رسول الله (صلّى الله عليه وآلهوسلّم) وأنا أتجشأ فقال: يا أبا جحيفة أخفضجشاءك، فإن أكثر الناس شبعا في الدنياأطولهم جوعا يوم القيامة.

وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم: نورالحكمة الجوع. والتباعد من الله الشبع.والقربة إلى الله حب المساكين والدنومنهم.

(1) السكرجة - كقنفذة -: (2) بتقديم الجيم على الحاء مصغرا، هو وهببن عبد الله من أصحاب أمير المؤمنين (عليهالسلام) بل من خواصه.