مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق نسخه متنی

وعنه (عليه السلام) فتذاكروا الشؤم عنده،فقال (عليه السلام): الشؤم في الثلاثة:المرأة والدابة والدار، فأما شؤم المرأةفكثرة مهرها وعقوق زوجها. وأما الدابةفسوء خلقها ومنعها ظهرها. وأما الدار فضيقساحتها وشر جيرانها وكثرة عيوبها.

وعنه (عليه السلام) قال: قيل لعيسى بن مريمعليها السلام: ما لك لا تتزوج؟ قال:

وما أصنع بالتزوج؟ قالوا: يولد لك، قال:وما أصنع بالاولاد، إن عاشوا فتنوا وإنماتوا أحزنوا.

عن زيد بن علي، عن آبائه عليهم السلام قال:ذكر رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم)الجهاد، فقالت امرأة: يا رسول الله ماللنساء من هذا شئ؟ فقال: بلى، للمرأة مابين حملها إلى وضعها ثم إلى فطامها منالاجر كالمرابط في سبيل الله، فإن هلكت فيما بين ذلك كان لها مثل منزلة الشهيد.

عن الباقر (عليه السلام) قال: كان علي بنالحسين عليهما السلام إذا حضرت ولادةالمرأة قال: أخرجوا من في البيت من النساء،لا تكون المرأة أول ناظر إلى عورته.

عن معاذ (1)، عن الصادق، عن آبائه عليهمالسلام قال: قال رسول الله (صلّى الله عليهوآله وسلّم):

إن الله تبارك وتعالى كره لكم أيتها الامةنيفا وعشرين خصلة ونهاكم عنها: كره لكمالعبث في الصلاة. وكره المن في الصلات.وكره الضحك بين القبور. وكره التطلع فيالدور. وكره النظر إلى فروج النساء " وقال:يورث العمى ". وكره الكلام عند الجماع "وقال: يورث الخرس ". وكره النوم قبل العشاءالاخرة. وكره الحديث بعد العشاء الاخرة.وكره الغسل تحت السماء بغير مئزر. وكرهالمجامعة تحت السماء.

وكره دخول الانهار إلا بمئزر " وقال: فيالانهار عمار وسكان من الملائكة ". وكرهدخول الحمامات إلا بمئزر. وكره الكلام بينالاذان والاقامة في صلاة الغداة حتى تقضىالصلاة. وكره ركوب البحر في هيجانه. وكرهالنوم فوق سطح ليس بمحجر " وقال: من نام علىسطح غير محجر برئت منه الذمة ". وكره أنينام الرجل وحده.

وكره أن يغشى امرأته وهي حائض، فإن غشيهافخرج الولد مجذوما أو أبرص فلا يلومن إلانفسه. وكره أن يغشى الرجل المرأة وقد احتلمحتى يغتسل من إحتلامه

(1) ولعل هو معاذ بن كثير الكسائي الكو في،المعروف بمعاذ بياع الاكيسة أو بياعالكرابيس، كان من شيوخ أصحاب الصادق (عليهالسلام) ومن خواصه وثقاته.