مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق - نسخه متنی

رضی الدین أبی نصر الحسن بن الفضل الطبرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ذلك إذا وضع رجله في الركاب. وإذا سلمهالله وانصرف حمد الله عز وجل وشكره وتصدقبما تيسر له.

وعنه (عليه السلام) قال: إذا أردت سفرافاشتر سلامتك من ربك بما طابت به نفسك، ثمتخرج وتقول: " اللهم إني أريد سفر كذا وكذاوإني قد اشتريت سلامتي في سفري هذا بهذا "وتضعه حيث يصلح. وتفعل مثل ذلك إذا وصلتشكرا.

( في العصا) من كتاب الفردوس، عن أنس بنمالك قال: قال رسول الله (صلّى الله عليهوآله وسلّم): أيعجز أحدكم أن يتخذ في يدهعصا في أسفله عكازة (1)، يدعم عليها إذاأعيا ويجر بها الماء ويميط بها الاذى عنالطريق ويقتل بها الهوام ويقاتل بهاالسباع ويتخذها قبلة بأرض فلاة.

وعنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم): حمل العصاعلامة المؤمن وسنة الانبياء عليهم السلام.

عن أم سلمة قالت: قال رسول الله (صلّى اللهعليه وآله وسلّم): المشي بالعصا من التواضعويكتب له بكل خطوة ألف حسنة ويرفع له ألفدرجة.

قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من خرج في سفر ومعه عصا لوز مر وتلا هذه الاية:

" ولما توجه تلقاء مدين قال عيسى ربي أنيهديني سواء السبيل " إلى قوله: " والله علىما نقول وكيل " (2) أمنه الله من كل سبع ضارومن كل لص عاد ومن كل ذات حمة حتى يرجع إلىأهله ومنزله وكان معه سبعة وسبعون منالمعقبات يستغفرون له حتى يرجع ويضعها.وقال (عليه السلام): قال رسول الله (صلّىالله عليه وآله وسلّم): حمل العصا ين فيالفقر ولا يجاوره الشيطان.

وقال النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم):من أراد أن تطوي له الارض فليتخذ عصا منالنقد.

(والنقد عصا لوز مر) (3).

(1) العكاز والعكازة - كتفاح وتفاحة -: عصاذات زج في أسفلها، يتوكأ عليها الرجل.

والزج - بالضم فالتشديد -: الحديدة التي فيأسفل الرمح، ويدعم عليها أي يتكأ عليها.

(2) سورة القصص: آية 21. والحمة - بالضمفالتخ فيف كصرد وأصله يائي -: السم.

(3) النقد - بفتحتين أو بضمتين -: ضرب منالشجر أي الشجر اللوز.

/ 476