مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق نسخه متنی

وقضاء الفرض الذي أوجبه الله عليك.

وحق الصوم: أن تعلم أنه حجاب ضربه اللهعزوجل على لسانك وسمعك وبصرك وبطنك وفرجكليسترك به من النار، فإن تركت الصوم خرقتستر الله عليك.

وحق الصدقة: أن تعلم أنه ذخرك عند ربكعزوجل ووديعتك التي لا تحتاج إلى الاشهادعليها، وكنت بما تستودعه سرا أوثق منك بماتستودعه علانية. وتعلم أنها تدفع البلاءوالاسقام عنك في الدنيا وتدفع عنك النار في الاخرة.

وحق الهدي: أن تريد به الله عزوجل ولا تريدبه حلقه ولا تريد به إلا التعرض لوجه اللهعزوجل ونجاة روحك يوم تلقاه.

وحق السلطان: أن تعلم أنك جعلت له فتنةوأنه مبتلي فيك بما جعله الله عز وجل لهعليك من السلطان، وأن عليك أن لا تتعرضبسخطه فتلقى بيدك إلى التهلكة وتكون شريكاله فيما يأتي إليك من سوء.

وحق سائسك بالعلم: التعظيم له والتوقيرلمجلسه وحسن الاستماع إليه والاقبال عليهوأن لا ترفع صوتك عليه ولا تجيب أحدا يسألهعن شئ حتى يكون هو الذي يجيب ولا تحدث فيمجلسه [أحدا]، ولا تغتاب عنده أحدا وأنتدفع عنه إذا ذكر عندك بسوء وأن تستر عيوبهوتظهر مناقبه ولا تجالس له عدوا ولا تعاديله وليا، فإذا فعلت ذلك شهدت لك ملائكةالله بأنك قصدته وتعلمت علمه لله جل إسمهلا للناس.

وأما حق سائسك بالملك: فأن تطيعه ولاتعصيه إلا فيما يسخط الله عزوجل فإنه لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق.

وأما حق رعيتك بالسلطان: فأن تعلم أنهمصاروا رعيتك لضعفهم وقوتك فيجب أن تعدل فيهم وتكون لهم كالوالد الرحيم وتغفر لهمجهلهم ولا تعاجلهم بالعقوبة وتشكر اللهعزوجل على ما أتاك من القوة عليهم.

وأما حق رعيتك بالعلم: فأن تعلم أن اللهعزوجل إنما جعلك قيما لهم فيما أتاك منالعلم وفتح لك من خزائنه، فإن أحسنت فيتعليم الناس ولم تخرق بهم ولم تتجبر عليهمزادك الله من فضله، وإن أنت منعت الناسعلمك أو خرقت بهم عند طلبهم العلم منك كانحقا على الله عزوجل أن يسلبك العلم وبهاءهويسقط من القلوب محلك.

وأما حق الزوجة: فأن تعلم أن الله عزوجلجعلها لك سكنا وأنسا فتعلم أن ذلك