مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق - نسخه متنی

رضی الدین أبی نصر الحسن بن الفضل الطبرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ودخلت البيت الذي فيه الحوض فاغتسلتوخرجت.

عن الرضا (عليه السلام) قال: من غسل رجليهبعد خروجه من الحمام فلا بأس، وإن لميغسلهما فلا بأس.

وخرج الحسن بن علي (عليه السلام) من الحمامفقال له رجل: طاب استحمامك، فقال:

يا لكع (1) وما تصنع بالاست ههنا؟ قال: فطابحمامك. قال: إذا طاب الحمام فما راحةالبدن؟ قال: فطاب حميمك. قال: ويحك أما علمتأن الحميم العرق؟ قال:

فكيف أقول؟ قال: قل: طاب ما طهر منك وطهر ماطاب منك.

قال الصادق (عليه السلام): إذا قال لك أخوكوقد خرجت من الحمام: طاب حمامك فقل له: أنعمالله بالك.

وقال رسول الله (صلّى الله عليه وآلهوسلّم): الداء ثلاثة والدواء ثلاثة، فأماالداء فالدم والمرة والبلغم، فدواء الدمالحجامة ودواء البلغم الحمام ودواء المرةالمشي (2).

وقال الصادق (عليه السلام): ثلاثة يسمنوثلاثة يهزلن، فأما التي يسمن فإدمانالحمام وشم الرائحة الطيبة ولبس الثياباللينة، وأما التي يهزلن فإدمان أكل البيضوالسمك والضلع (3) يعني بإدمان الحمام انهيوم ويوم لا، فإنه إن دخل كل يوم نقص منلحمه.

عن الباقر (عليه السلام) قال: ماء الحماملا بأس به إذا كان له مادة (4).

عن داود بن سرحان قال: قلت لابي عبد الله(عليه السلام): ما تقول في ماء الحمام؟ قال: هو بمنزلة الماء الجاري.

عن محمد بن مسلم قال: قلت لابي عبد الله(عليه السلام): الحمام يغتسل فيه الجنبوغيره أفأغتسل من مائه؟ قال: نعم لا بأس أنيغتسل منه الجنب، ولقد اغتسلت

(1) اللكع كالصرد: اللئيم والعبد والاحمق.والاست: الاساس والاصل والسافلة، والمرادهنا القبل والدبر.

(2) المرة - بالكسر فالتشديد -: خلط من أخلاطالبدن كالصفراء والسوداء.

(3) الضلع: امتلاء البطن شبعا أو ريا حتىيضلع أضلاعه.

(4) المراد إن ماء الحمام طاهر لا ينجسه شئإذا كان له منبع.

/ 476