مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مکارم الأخلاق و معالم الاعلاق - نسخه متنی

رضی الدین أبی نصر الحسن بن الفضل الطبرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال:ليتزين أحدكم لاخيه إذا أتاه كما يتزينللغريب الذي يحب أن يراه في أحسن الهيئة.

عن أبي خداش المهري (1) قال: مر بنا بالبصرةمولى للرضا (عليه السلام) يقال له:

عبيد، فقال: دخل قوم من أهل خراسان على أبيالحسن (عليه السلام) فقالوا له: إن الناس قدأنكروا عليك هذا اللباس الذي تلبسه، قال:فقال لهم: إن يوسف بن يعقوب (عليه السلام)كان نبيا ابن نبي ابن نبي وكان يلبسالديباج ويتزرر بالذهب ويجلس مجالس آلفرعون فلم يضعه ذلك وإنما [يذم لو] احتيجمنه إلى قسطه وإنما على الامام أنه إذا حكمعدل [وإذا وعد وفى] وإذا حدث صدق. وإنما حرمالله الحرام بعينه ما قل منه وما كثر، وأحلالله الحلال بعينه ما قل منه وما كثر.

عن محمد بن عيسى قال: أخبرني من أخبر عنهأنه قال: إن أهل الضعف من موالي يحبون أنأجلس على اللبود وألبس الخشن وليس يتحملالزمان ذلك (2).

( في كثرة الثياب) عن إسحاق بن عمار قال: قلتلابي عبد الله (عليه السلام): يكون للمؤمنعشرة أقمصة؟ قال: نعم، قلت: عشرين؟ قال:نعم، وليس ذلك من السرف إنما السرف أن يجعلثوب صونك ثوبك بذلتك (3).

عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الله (عليهالسلام) مثله، قال: قلت: يكون للمؤمن مائةثوب؟ قال: نعم.

عن إسحاق بن عمار قال: قلت لابي إبراهيمالكاظم (عليه السلام) الرجل يكون له عشرةأقمصة، أيكون ذلك من السرف؟ فقال: لا ولكنذلك أبقى لثيابه، ولكن السرف أن تلبس ثوبصونك في المكان القذر.

(1) اسمه عبد الله بن خداش البصري المهري،ينسب إلى مهرة محلة بالبصرة، كان من أصحابالكاظم (عليه السلام)، وله كتاب.

(2) اللبود جمع اللبد - بالكسر -: البساط منصوف وما يجعل على ظهر الفرس.

(3) ثياب الصون: التي تلبس للتجمل. والبذلة:الثوب الرث الخلق وثوب الخدمة وما يلبس كليوم. يقال: بذل الثوب وابتذله أي لبسه فيأوقات الخدمة والامتهان.

/ 476