الكبيرة الثانية والأربعون التسمع على الناس وما يسرون - کبائر نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

کبائر - نسخه متنی

محمد بن احمد ذهبی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید
  • وكيف قرت لأهل العلم أعينهم والموت ينذرهم جهرا علانية والنار ضاحية لا بد موردهم قد أمست الطير والأنعام آمنة والآدمي بهذا الكسب مرتهن حتى يرى فيه يوم الجمع منفردا وإذ يقومون والأشهاد قائمة وطارت الصحف في الأيدي منتشرة فكيف بالناس والأنباء واقفة أفي الجنان وفوز لا انقطاع له تهوي بسكانها طورا وترفعهم طال البكاء فلم ينفع تضرعهم هيهات لا رقية تغني ولا جزع

  • أو استلذوا لذيذ العيش أو هجعوا لو كان للقوم أسماع لقد سمعوا وليس يدرون من ينجو ومن يقع والنون في البحر لا يخشى لها فزع له رقيب على الأسرار يطلع وحصمه الجلد والأبصار والسمع والجن والإنس والأملاك قد خشعوا فيها السرائر والأخبار تطلع عما قليل وما تدري بما تقع أم في الجحيم فلا تبقي ولا تدع إذا رجوا مخرجا من غمها قمعوا هيهات لا رقية تغني ولا جزع هيهات لا رقية تغني ولا جزع

الكبيرة الثانية والأربعون التسمع على الناس وما يسرون

قال الله تعالى ولا تجسسوا قال ابن الجوزي رحمه الله قرأ أبو زيد والحسن والضحاك وابن سيرين بالحاء قال أبو عبيدة التجسس والتحسس واحد وهو البحث ومنه الجاسوس وقال يحيى بن أبي كثير التجسس بالجيم عن عورات الناس وبالحاء الاستماع لحديث القوم قال المفسرون التجسس البحث عن عيب المسلمين وعوراتهم فالمعنى لا يبحث أحدكم عن عيب أخيه ليطلع عليه إذا ستره الله وقيل لابن مسعود هذا الوليد بن عقبة تقطر لحيته خمرا قال إنا نهينا عن التجسس فإن يظهر لنا شيء نأخذ به وقال رسول الله من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه الآنك يوم القيامة أخرجه البخاري والآنك الرصاص المذاب نعوذ بالله منه ونسأل الله التوفيق لما يحب ويرضى إنه جواد كريم

موعظة

عباد الله إن المنايا قد دقت واقتربت فالنفوس رهينة قد جمعت وتعبت كأنكم بأكف الردى قد أخذت وسلبت رب شمس طالعة على القبر قد غربت يا فراخ الفنا فخاخ البلى قد نصبت عباد الله كل المعاصي قد سطرت وكتبت والنفوس رهينة بما جنت واكتسبت لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت يا من يغتر بالأماني والآمال الكواذب ومبارز بالقبايح وما يدري من يحارب يا حاضر البدن غير أن القلب غائب أرضيت أن تفوتك الخيرات والرغائب يا من عمره يفنى في ممره ويسري كالنجائب يا من شاب وما تاب هذا من العجائب يا عجبا كيف نام المطلوب وما غفل الطالب

الكبيرة الثالثة والأربعون النمام

وهو من ينقل الحديث بين الناس على جهة الإفساد بينهم هذا بيانها وأما أحكامها فهي حرام بإجماع المسلمين وقد تظاهرت على تحريمها الدلائل الشرعية من الكتاب والسنة قال الله تعالى ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم وفي الصحيحين 1 أن رسول الله قال لا يدخل الجنة نمام وفي الحديث 2 أن رسول الله

/ 89