أنوار الهداية (جزء 1) نسخه متنی

وعن الرازي: أنه اتفاق أهل الحل والعقد من أمة محمد - صلى الله عليه
وآله - على أمر من الأمور (1).

وعن الحاجبي: أنه اجتماع المجتهدين من هذه الأمة في عصر على
أمر (2).

والظاهر أن مستندهم في حجيته ما نقلوا عن النبي - صلى الله عليه
وآله -: (لا تجتمع أمتي على الضلالة) (3) ولعل الغزالي نظر إلى ظاهر الرواية
فعرفه بما عرفه، والرازي وغيره لما رأوا أن ذلك ينافي مقصدهم الأصيل - من
إثبات خلافة مشايخهم - أعرضوا عن تعريف الغزالي، مع أن الإجماع - بأي
معنى كان - لم يتحقق على خلافة أبي بكر، لمخالفة كثير من أهل الحل والعقد
وأصحاب محمد صلى الله عليه وآله (4).

وبالجملة: الإجماع عندهم دليل برأسه في مقابل الكتاب والسنة
والعقل.

(1) المحصول في علم الأصول 2: 3.

(2) شرح العضدي (لمختصر المنتهى لابن الحاجب) 1: 122، مع اختلاف في الألفاظ.

الحاجبي: هو العلامة الشهير أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر، يكنى بابن الحاجب، المالكي
الكردي، ولد في (أسنا) - وهي بلدة صغيرة في صعيد مصر - سنة 570 ه‍، توفي بالإسكندرية
سنة 646 ه‍، له عدة مؤلفات منها الأمالي والكافية والشافية ومختصر الأصول وغيرها. انظر
وفيات الأعيان 3: 248، الكنى والألقاب 1: 244.

(3) الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة: 180.

(4) انظر العقد الفريد لابن عبد ربه 4: 259 - 260، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1: 131 - 134.