آيه: 27 وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ - تفسیر نور سوره الحجر نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور سوره الحجر - نسخه متنی

محسن قرائتی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آيه: 27 وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ

ترجمه:

وقبل از انسان ، جن ّ را از آتشي سوزان و نافذ آفريديم .

نکته ها

كلمه ((صلصال )) به گل خشك و نپخته اي گويند كه هرگاه در آن دميده شود، صداي صوت از آن برخاسته مي شود. (460) كلمه ((حماء )) به گل تيره رنگ و كلمه ((مسنون )) به معناي متغير است . كلمه ((سموم )) به باد داغي گفته مي شود كه مثل سم ّ در عمق جان انسان اثر مي گذارد.

اين آيه ، يا اشاره به آفرينش اولين انسان يعني حضرت آدم است (461) و يا مراد سير آفرينش همه انسان هاست كه مواد زمين از طريق غذا و نطفه به صورت انسان درمي آيد، همانگونه كه در سوره كهف آيه 37 مي خوانيم كه انسان در آغاز خاك ، سپس نطفه و سپس به صورت انسان درمي آيد.. (462) در فرهنگ قرآن ، جن موجودي مكلف است كه مورد خطاب خداوند قرار گرفته است ، (يا معشر الجن و الانس ) و قرآن را مي فهمد. در اولين آيه از سوره جن مي خوانيم : (استمع نفر من الجن ّ) گروهي از جن قرآن را گوش كردند. جن همانند انسان داراي شهوت است . (463) وطبق اين آيه آفرينش آن از آتش و قبل از انسان بوده است چنانكه ابليس از جن ّ است ، (كان من الجن ّ) وهمانند ديگر كافران از جن به دوزخ مي رود.. (464)


460-تفسير الميزان
461-(خلقتني من نار و خلقته من طين ) ص ، 76
462-(اكفرت بالذّي خلقك من تراب ثم ّ من نطفه ثم ّ سواك رجلا) كهف ، 37
463-درباره زنان بهشتي مي خوانيم كه باكره هستند نه انساني با آنها آميزش كرده و نه جنّي(لم يطمثهن قبلهم انس و لا جان )
464-(لاملان جهنّم من الجنّه والنّاس اجمعين ) هود، 119

/ 100