مگر بندگان اخلاص مند (و برگزيده تو را) از ميان آنان .
نکته ها
خداوند كسي را گمراه نمي كند، لكن اگر كسي با اراده خود راه انحراف را برگزيند، خدا او را به حال خود رها مي سازد. و اين رهاكردن بزرگترين كيفر و قهر الهي است . ابليس نيز چون بااراده خود تكبر ولجاجت كرد، خداوند او را به حال خود رها كرد ومراد از جمله ((اغويتني )) نيز همين معناست ; يعني اكنون كه بخاطر لجاجتم مرا از مدار لطف خود خارج كرد وبه حال خودم واگذاردي من چنين و چنان خواهم كرد.ابليس مي داند كه گروهي از مردم ، از برگزيدگان الهي خواهند بود، (يعني او نبوت و امامت را نيز پذيرفته است همانگونه كه از كلمه (رب ّ بما اغويتني ) معلوم مي شود، خدا را پذيرفته است و از دعايش كه مرا تا قيامت مهلت بده ، روشن مي شود معاد را نيز قبول داشته است . بنابراين ابليس اصول عقائدش درست بود، لكن عيب او تكبّر و نداشتن روحيه ي تسليم و عبوديت بود. پس علم و ايمان به تنهايي كافي نيست ، عمل وتسليم وعبوديت لازم است .
پيام ها:
1- ابليس و ابليس صفتان عيب خود را به خدا نسبت مي دهند. (اغويتني ) 2- ابزار انحراف شيطان ، زيبا جلوه دادن زشتي هاست . (لازينن ّ)3- پاكان و مخلصان از دام شيطان درامانند. (المخلصين ) (البته اخلاص داشتن كافي نيست ، عنايت خداوند لازم است . زيرا كلمه ((مخلص )) به معناي برگزيده الهي است )