آيه: 31 إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ - تفسیر نور سوره الحجر نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور سوره الحجر - نسخه متنی

محسن قرائتی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آيه: 31 إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ

ترجمه:

مگر ابليس كه از اينكه با سجده كنان باشد خودداري كرد.

نکته ها

مراد از دميدن شدن روح خدا در انسان ، جان داشتن و نفس كشيدن نيست ، زيرا كه حيوانات نيز نفس مي كشند، بلكه مراد اعطاي صفاتي چون خلاّقيت ، اراده و علم ، از سوي خداوند به انسان است . و نسبت روح به خداوند براي شرافت روح است نظير بيت اللّه و شهراللّه .

سجده فرشتگان بر آدم ، يك سجده تشريفاتي نبود، بلكه به معناي خضوع آنان در برابر آدم و نسل او بود. يعني فرشتگان نيز در خدمت بشر و مسخّر اويند.. (465)

پيام ها:

1- آفرينش انسان ، كامل و متعادل است . (سوّيته )

2- سجده فرشتگان ، بخاطر دميدن شدن روح خدا بود. (نفخت فيه من روحي فقعوا) تن آدمي شريف است به جان آدميت نه همين لباس زيباست نشان آدميت

3- انسان موجودي است دو بعدي ودر هر دو بعد كامل است . در بعد مادّي (سويته ) در بعد معنوي (نفخت فيه من روحي )

4- انسان مظهر تجلّي بعضي صفات خداوند است . (روحي )

5- معنويت نياز به تن ومركب مادي دارد. (سويته و نفخت فيه ...)

6- كساني كه حاضر نيستند در صفوف سجده كنان باشند روح ابليسي دارند.(ابي ...)

7- گرچه سجود و ركوع يك ارزش است ، ولي اگر همراه با ساير ركوع و سجود كنندگان باشد ارزش كامل تري دارد. (466) (مع الساجدين )


465-تفسير الميزان ، ج 12، ص 165
466-(اركعوا مع الراكعين ) بقره ، 43

/ 100