شناختنامه حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) و شهر ری نسخه متنی

و نه حسن مثلث است يعنى حسن سومپسر حسن دوم، زيرا كه او هم در مجلسمنصور در بغداد وفات نمود.

و از معاريف دعات طبرستان كه مسمى به اسم حسن هستند نيز نيست، زيرا كهآن ها دو نفر هستند:

اولداعى كبير است، و او حسن بن زيد بن محمد بن اسماعيل بن حسن بن زيد بنحسن بن على بن ابى طالب صلوات اللّه و سلامه عليه استو او بيست سال درطبرستان سلطنت كرد، و در سنه دويست و پنجاه از هجرت خروج نمود، و در سنهدويست و هفتاد از هجرت وفات كرد در طبرستانو در همان بلد فوت دفن شد.

دومداعى صغير است كه مسمّى به حسن است كه به واسطه محمد بطحانى ياعبدالرحمن شجرى به قاسم بن حسن بن زيد بن الامام حسن بن على بن ابى طالبصلوات اللّه و سلامه عليهما منتهى مى شود؛ و او را در سنه سيصد و شانزده از هجرتدر مراجعت از رى در آمل مرداويج او را به قتل رساند و در همانجا مدفون كردند.

بالجمله هيچ يك از حسن نام هاى از بنى حسن و بنى حسين محتمل نيست كه اينامام زاده حسن مذكور باشدمگر حسن بن اسماعيل بن زيد بن الحسن بن جعفر بنالحسن بن محمد بن جعفر بن عبدالرحمن الشجرى بن قاسم بن حسن بن زيد بن الامامحسن بن على بن ابى طالب عليهماالصلوة و السلام، كه يازده نفر واسطه ما بين اوو امام عليه السلام است كه او محتمل است به احتمال قوى كه همين باشد؛ زيرا كه در بعضى كتبمعتبره انساب كه ذكر بلاد و صاحبين انساب را مى نمايد مذكور شده است: بالرى من نازلةجرجان الحسن بن اسماعيل الى قوله عبدالرحمن الشجرى الموفق بالله شمس الشرفعقبه السيد الامام المرشد باللّه زين الشرف.