شناختنامه حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) و شهر ری نسخه متنی

و از مدارس متعدده و مطالب ياد شده درنور الآفاقدر عبارت حموى اثرىديده نمى شود.

2نظر شما درباره روزهايى كه به عنوان زادروز و وفات حضرت عبدالعظيم يادو مشهور شده چيست؟

آية اللّه استادى: تنها مدرك اين دو تاريخ همان كتابنور الآفاقاست كه از دوكتاب ناشناخته ديگر نقل كرده است و به نظر يك محقق يا مورخ و يامحدّث اين قبيل نقل ها نمى تواند مورد استناد قرار گيرد.

البته اول بارى كه بنده ازيكى ازاساتيدم تاريخ وفات حضرت عبدالعظيم رابه نقل ازكتاببدايع الانسابلاهوتى شنيدم برايم تازگى داشت وجالب بود امّا با رجوع بهكتاببدايع الانسابروشن شدكه مدرك ايشان هم همين نقل مؤلفنورالآفاقاست.

دركتابفهرست كتابهاى فارسى مشار، ج5،ص5329 كتاب را اين گونه معرفى كرده است:

نور الآفاق(نسب، مواليد، وفيات حضرت عبدالعظيم و امام زادگان) حاج شيخجواد بن مهدى شاه عبدالعظيمى شريف موسوى لاريجانىتهران، 1344ق،سنگى، خط محمدعلى، چاپخانه علمى.

در فهرستواره منزوى، ج 3، ص 2331 چنين معرفى شده:

نور الآفاق، جواد فرزند مهدى فرزند رجب على مازندرانى لاريجانى(3 ج 2 / 1355ق) تبار وزندگى نامه حضرت عبدالعظيم وامام زادگان آن شهر رى.چاپ تهران، 1344ق، سنگى،ذريعه، ج 324، ص 355...مشار، ج 5، ص 5329.

در فهرست كتابهاى چاپى فارسى چاپ بنگاه ترجمه، ج 2، ص 2478 اين كتاب بهاشتباه «فوز الآفاق» ياد شده است كه غلط است.