آيا پرهيزگاران را چون گناهكاران قرار مى‏دهيم؟ - تفسیر هدایت جلد 11

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر هدایت - جلد 11

سیدمحمدتقی مدرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آيا پرهيزگاران را چون گناهكاران قرار مى‏دهيم؟

رهنمودهايى از آيات

وقتى كافران خواستار شتاب در حساب خود و تسريع در دادن نصيب خويش (اعمّ از پاداش نيك يا جزاى بد) شدند، پروردگار ما به پيامبر گرامى خود گفت:

«اصْبِرْ عَلى‏ ما يَقُولُونَ وَ اذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ- بر هر چه مى‏گويند صبر كن و از بنده ما داود يادآور»«36»

و از خلال داستان داود (ع) ما را يادآور شد كه چگونه خدا به سرعت پاداش او را در دنيا به صورت ملك و نام نيك بداد، و ما را بدين رهنمون مى‏شود كه كردار شايسته را (در دنيا يا عقبى) پاداشى است مناسب و درخور. و اينك سياق مطلب ما را به پاسخ قاطع پرسش كسانى مى‏رساند كه منكر رستاخيزند و مى‏گويد:

داستان داود دلالت بر آن دارد كه حقّ همان محور آفريدگان است، و داود از آن رو بدان پايگاه رسيد كه خدا به حق حكم مى‏كند (و به موجب حق پاداش نيكى نيكى است) و اين جز مثالى از تقديرهاى پروردگار و روش تدبير او در مورد آفريدگان نيست (چه تمام آنها بر پايه حق استوار و برقرار است) و در نتيجه اين نكته ما را رهنمون بدين امر مى‏شود كه پرهيزگاران همچون گناهكاران نيستند، زيرا تساوى آنها با حق، كه آسمانها و زمين بدان برپاست، منافات دارد. و
اين چنين، ناگزير بايد پاداش مناسب و افزونتر در آخرت باشد.


36- ص/ 17.

/ 534