2نبوت در ذريه ابراهيم‏ - سیمای پیامبران در قرآن کریم نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

سیمای پیامبران در قرآن کریم - نسخه متنی

عین‏اله ارشادی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ترجمه مااسحاق ويعقوب را به اوبخشيديم و هريك را پيامبرى بزرگ قرارداديم

ترجمه منظوم




  • درى را زحمت گشودش خدا
    بگشتند هر دو، نبى و رسول‏
    عبادات ايشان همى بُد قبول‏



  • كه اسحاق و يعقوب كردش عطا
    عبادات ايشان همى بُد قبول‏
    عبادات ايشان همى بُد قبول‏



تدبر و تفكر


بدون شك يكى از صريحترين نكاتى كه از اين آيه كريمه استفاده مى‏شود اين نكته است كه حضرت يعقوب از سوى خداوند به مقام نبوت و پيغام‏آورى منصوب شده است و دريافت وحى و الهام از عوالم غيب داشته است

2نبوت در ذريه ابراهيم‏

و وهبناله اسحاق و يعقوب وجعلنا فى ذريته النبوة والكتاب13

ترجمه و در اواخر عمر اسحاق و يعقوب را به او بخشيديم و نبوت و كتاب آسمانى را در دودمانش قرار داديم

ترجمه منظوم




  • به او لطف فرمود يكتا خدا
    بشد نيز در آل او برقرار
    كتاب و نبوت زپروردگار



  • كه اسحاق و يعقوب كردش عطا
    كتاب و نبوت زپروردگار
    كتاب و نبوت زپروردگار



تدبر و تفكر


از آيه شريفه دو نكته استفاده مى‏شود

الف موهبت الهى بر حضرت ابراهيمع كه اولاً، در كهولت سن فرزندى مانند اسحاقع و نوه‏اى مانند يعقوب به او داد ثانياً، منصب و مقام نبوت را در نسل و ذريه او قرارداد و نيز دريافت كتاب آسمانى را شايسته ذريه او دانست

ب نبوت حضرت يعقوب و پدرش حضرت اسحاقع و در ادامه نبوت ذريه ابراهيمع يعنى فرزندان حضرت يعقوبع

3مقام امامت‏

و وهبنالهم من رحمتنا14

ترجمه و از رحمت خود به آنان ابراهيم، اسحاق و يعقوب عطا كرديم

ترجمه منظوم




  • ز رحمت نموديمشان بهره‏مند
    بكرديم خودنامشان را بلند



  • بكرديم خودنامشان را بلند
    بكرديم خودنامشان را بلند



تدبر و تفكر


ممكن است مراد از رحمت، مقام امامت باشد، همچنانكه در آيه 72 و 73 سوره انبياء آنها را با صراحت ائمه‏ى صالح خوانده است كه آيه را متذكر مى‏شويم و نيز ممكن است مراد از رحمت، تأييد آنان به روح القدس باشد و نيز ممكن است رحمت به معناى مطلق ولايت الهى باشد15

/ 23