آرى آنچه شما به او نسبت مىدهيد نبود، بلكه او به هنگام مرگ از فرزندان خود پرسيد، بعد از من چه چيزى را مىپرستيد؟ و فرزندان جواب دادند خداى تو و خداى پدرانت ابراهيم و اسماعيل و اسحاق را مىپرستيم، همان خداى يگانه و يكتا را و ما در برابر فرمان او تسليم هستيم26
3اختلاف بر سر آيين يعقوبع
ام تقولون ان يعقوب كانوا هودا اونصارى، قل ءَأنتم اعلم ام الله27ترجمه يا مىگوييد همانا يعقوب يهودى يا نصرانى بودند؟ بگو شما بهتر مىدانيد يا خدا؟ و با اينكه مىدانيد آنها يهودى يا نصرانى نبودند چرا حقيقت را كتمان مىكنيد؟
تدبر و تفكر
اين آيه شريفه نيز در مورد نزاع بىحاصل يهوديان و مسيحيان بر سر آيين پيامبران بزرگ الهى از جمله حضرت يعقوبع است، وقسمت ديگرى از ادعاى كذب آنها را نقل و سپس رد مىنمايد و مىفرمايد
آيا شما مىگوئيد، ابراهيم، اسماعيل، اسحاق و يعقوبع همگى يهودى بودند يا نصرانى؟
آيا شما بهتر مىدانيد يا خدا؟
خدا بهتر از همه مىداند كه آنها نه يهودى بودند و نه نصرانى
شما هم كم و بيش مىدانيد و اگر هم ندانيد باز بدون اطلاع چنين نسبتى را به آنها دادن تهمت است و گناه و كتمان حقيقت28
4لزوم و ضرورت ايمان بر آيين يعقوبع
قولواء امنا بالله و ما انزل علينا و ماانزل على ابراهيم و اسماعيل و يعقوب والاسباط29ترجمه بگوييد ما به خدا ايمان آوردهايم و به آنچه بر ما نازل شده و آنچه بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و پيامبران از فرزندان او نازل گرديد
ترجمه منظوم
چو داريد باور به پروردگار
كه هستيم مؤمن به يكتا خدا
برآنچه بياورد سوى خليل
به اخلاف يعقوب و موسى كليم
به عيسى و پيغمبران سليم
بگوييد اين نكته را آشكار
برآنچه فرستاد برمصطفى
به يعقوب و اسحاق و هم اسمعيل
به عيسى و پيغمبران سليم
به عيسى و پيغمبران سليم
تدبر و تفكر
ره جو كلمه "قولوا آمنا" خطاب به چه كسانى است؟
رهنما عدهاى مىگويند خطاب به پيامبر اسلامص و مؤمنين است كه دينشان را اظهار نمايند كه اول واجب ايمان بخدا و اظهار آن است و دوم اظهار ايمان نسبت به نبوت و پيامبران و آنچه كه بر آنها نازل شده مثل قرآن كريم كه واجب است ايمان به آن و اظهار آن ايمان و پيروى از آن در حال و ايمان برآنچه كه بر پيامبران قبل نازل شده از حضرت ابراهيم تا فرزندانش اسماعيل و اسحاق و يعقوبع و پيامبران مابعدش تا پيامبر اسلامص و عدهاى مىگويند، قولوا امنا خطاب به مسلمين است30 يعنى آنها اظهار مىكنند دينشان را كه عبارت است از اقرار بر توحيد و سپس اظهار ايمان نسبت به آنچه كه بر پيامبر اسلام نازل شده يعنى قرآن كريم و سپس اظهار ايمان نسبت به آنچه كه بر پيامبران قبل، از حضرت يعقوبع نازل شده است
براساس آنچه كه از ظاهر اين كريمه استفاده مىشود اظهار ايمان نسبت به آنچه كه بر پيامبران قبل نازل شده ضرورى و لازم است اگر چه اتباع و پيروى از آن لازم نباشد زيرا امت آخرالزمان داراى قرآن كريم است كه جامع تمامى تعاليم انبياء بر بشريت است و هر آنچه مورد نياز بوده متذكر شده است و اتباع از آن كفايت مىكند همه نيازهاى بشر را در راستاى اين بحث آيه ديگرى با اندكى تفاوت در لفظ خطاب آمده است كه آن را ذكر مىكنيم
قل امنا بالله و ما انزل علينا و ماانزل على ابراهيم و اسماعيل و يعقوب والاسباط31
ترجمه بگو "به خدا ايمان آوردهايم و همچنين به آنچه بر ما و ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط نازل گرديده
ترجمه منظوم
بگو مؤمنانيم ما بر خدا
برآنچه فرود آمده برخليل
به اخلاف يعقوب و موسى كليم
به عيسى و پيغمبران سليم
برآنچه فرود آمده بهرما
به اسحاق و يعقوب نيز اسمعيل
به عيسى و پيغمبران سليم
به عيسى و پيغمبران سليم
تدبر و تفكر
در اين آيه خداوند به پيامبرص و همه پيروان او دستور مىدهد كه نسبت به همه تعليمات انبياء و پيامبران پيشين، علاوه بر آنچه بر پيامبر اسلام نازل شده ايمان داشته باشند32