قبسات النور نسخه متنی

مسأله ولايت . فرقى بين مسأله امامت و مسأله ولايت در زبان ائمه نيست . ( 1 ) - ولايت يعنى به هم پيوستگى . قرآن مؤمنين را اولياى يكديگر مى داند . آن كسانى كه داراى ايمان راستين هستند هم جبهگان و پيوستگان يكديگرند و مى گويند شيعه . - در روايات از شيعه تعبير به مؤمن مى شود . منظور از ايمان يعنى دارا بودن طرز فكر خاص شيعه . ( 2 ) - منطق شيعه در اين مسئله ( ولايت ) بسيار منطق ظريف و دقيقى است . ضمن اينكه نصب خدا را از قرآن احساس و استنباط مى كند معيارها و ملاكها را هم دست مردم مى دهد تا آنان فريب نخورند . نگويند خيلى خوب على بن ابى طالب روى سرما روى چشم ما قبولش داريم حالا هم جانشين على بن ابى طالب هارون الرشيد است . ( 3 ) 1 - زندگى امام سجاد ( ع ) - سخنرانى 2 - سخنرانى پيرامون ولايت 3 - سخنرانى پيرامون مسائل جنبى ولايت - نمى شود گفت شما در مقابل مردم مسئوليد لكن مردم در مقابل شما مسئوليتى ندارند . يا مردم در مقابل شما مسئولند ولى شما در مقابل مردم مسئوليتى نداريد بلكه هر دو در مقابل هم مسئوليد و اين كلام اميرالمؤمنين و طرز فكر اسلام است . ( 4 ) - ولايت به معنايى كه در قرآن آمده همان معناى ولايتى را كه ما شيعه قائليم مى باشد . اينكه ما ارتباط با امام را اينقدر مهم دانستيم و فرمان امام را در همه شئون زندگى جامعه نافذ دانستيم از قرآن است . اگر يك جامعه اى و يك امتى بخواهد ولايت قرآنى بدين معنى اى كه تمام نيروهاى داخليش در يك جهت به سوى يك هدف در يك خط به راه بيافتد و بخواهد تمام نيروهاى داخليش عليه قدرتهاى ضد اسلامى در خارج بسيج بشود احتياج دارد به يك نقطه قدرت متمركز در متن جامعه اسلامى . ( 5 ) - پيوستگى مسلمانان جبهه آغاز دين كه بهمديگر جوشيدند بهمديگر گره خوردند از هم جدائى پذير نيستند با ديگر جبهه ها بكلى منقطعند با خودشان هر چه بيشتر چنگ در چنگ و دست در دستند در قرآن و حديث نامى دارد اين نام ولايت است . ( 6 ) - ولايت را منحصر كرديد فقط در اينكه در دل مهر على بن ابى طالب است . يك قطره اشك هم براى اميرالمؤمنين مى ريزيم ولو اينكه عملمان ضد عمل على است . فكر و انديشه مان ضد فكر و انديشه على است . ما اين را اسمش را گذاشتيم ولايت براى خودمان يك افسانه اى يك اسطوره اى يك خرافه اى درست كرديم و دل خودمان را به او خوش كرديم خودمان را دانستيم از جملى موالى على ابن ابى طالب ( ع ) و داراى ولايت و 4 - سخنرانى 8 6 68 5 - سخنرانى پيرامون ولايت 6 - سخنرانى پيرامون ولايت خوشحال كه تمام آنچه كه براى موالى على بن ابى طالب هست براى خودمان ما آنها را مسلم و قطعى مى دانى .

خدا مى داند اين خيلى جفاست . اين خيلى ظلم است به حق على بن ابى طالب . اين خيلى ظلم است به حق اسلام .

چون ولايت مال اسلام است و اين خيلى ظلم است در حق اين اصل بزرگ اصل ولايت . ( 7 ) - آنى كه توى مجلس سيدالشهدا صلوات الله و سلامه عليه مى نشيند و اشك مى ريزد كارى خوبى مى كند اما كار بدى مى كند كه