ان الله تبارك و تعالى اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا و هم ذر يوم اخذ الميثاق على الذر بالافرار له بالربوبية و لمحمد " ص " بالنبوة و عرض الله عز و جل على محمد " ص " أمته في المطين و هم أظلة و خلقهم من الطينة التي خلق منها آدم و خلق الله أرواح شيعتنا قبل أبدانهم بالفي عام و عرضهم عليه و عرفهم رسول الله " ص " و عرفهم عليا عليه السلام و نحن نعرفهم في لحن القول محمد بن يعقوب عن بعض اصحابه رفعه عن محمد بن سنان عن داود ابن كثير الرقي قال : قلت ما معني السلام على الله و على رسوله صلى الله عليه و اله فقال ان الله عز وجل لما خلق نبيه و وصيه و ابنيه و ابنته و جميع الائمة عليهم السلام و خلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق و ان يصبروا و يصابروا و يرابطوا و ان يتقوا الله و وعدهم ان يسلم لهم الارض المباركة و الحرم الآمن و ان ينزل لهم البيت المعمور و يظهر لهم السقف المرفوع و ينجيهم من عدوهم و الارض التي يبدلها من السلام و يسلم ما فيها لهم و لاشية فيها قال لا خصومة فيها لعدوهم و ان يكون لهم منها ما يحيون واخذ رسول الله " ص " على جميع الائمة و شيعتهم الميثاق بذلك و انما " ع " بذكره نفس الميثاق و تجديد ا له على الله لعله ان يعجله و يعجل السلام لكم بجميع ما فيه محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن يزيد بن عبد الملك عن ابي جعفر " ع " قال لما ولدت فاطمة عليها السلام أوحى الله إلى ملك فانطق به لسان محمد " ص " فسماها فاطمة ثم قال اني قد فطمتك بالعلم و فطمتك من الطمث ثم قال أبو جعفر " ع " و الله لقد فطمها الله بالعلم و عن الطمث في الميثاق .يقول : عبد الله حسن بن سليمان وقفت على كتاب فيه تفسير الآيات التي نزلت في محمد و آله صلوات الله عليه تأليف محمد بن العباس بن مروان يعرف يا ابن الحجام و عليه خط السيد رضي الدين علي بن طاوس ان ....ه ش 172 الحجام بضم الجيم ثم الحاء المهملة ؟ ؟ الغلام كذا ضبطه العلامة الحلي رحمه الله في الخلاصة و التوضيح و كذا غيره فراجع ( آل بحر العلوم )
لطفا منتظر باشید ...
