وخالف النّفس والشيطان واعصهما
وإن همامحضّاك النصح فاتّهم
وإن همامحضّاك النصح فاتّهم
وإن همامحضّاك النصح فاتّهم
قول أهل الذكر بخصوص بعض الصّحابة
قال الإمام علي عليه السّلام، صف هؤلاءالصّحابة المعدودين من السّابقينالأوّلين: فلمّا نهضت بالأمر، نكثت طائفةٌومرقت أخرى، وقسط آخرون(1)، كأنّهم لميسمعوا كلام الله حيث يقول: (تلك الدارالآخرة نجعلها للّذين لا يريدون علوّاً فيالأرض ولا فساداً والعاقبة للمتّقين) بلى(1) يقول محمد عبده في شرح نهج البلاغة منالخطبة الشقشقية في هذا: الناكثون أصحابالجمل، والمارقون أصحاب النهروان،والقاسطون أي الجائرون وهم أصحاب صفين.