روى البخاري في صحيحه في كتاب المغازيقصّة عمان والبحرين باب قدوم الأشعريّينوأهل اليمن.عن أبي قلابة عن زهدمٍ قال: لمّا قدم أبوموسى أكرم هذا الحيّ من جرمٍ وإنّا لجلوسعنده وهو يتغدى دجاجاً وفي القوم رجل جالسفدعاه إلى الغداء فقال: إنّي رأيته يأكلشيئا فقذرته، فقال: هلمّ فإنّي رأيتالنبيّ صلّى الله عليه وسلّم يأكله، فقال:إنّي حلفت لا أكله، فقال: هلمّ أخبرك عنيمينك، إنّا أتينا النّبيّ صلّى الله عليهوسلّم نفر من الأشعريين فاستحملناه فأبىأن يحملنا فاستحملناه فحلف أن لا يحملناثم لم يلبث النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنأُتي بنهب إبل فأمر لنا بخمس ذودٍ فلمّاقبضناها، قلنا تغفّلنا النبي صلّى اللهعليه وسلّم يمينه لا نفلح بعدها أبداً،فأتيته فقلت: يا رسول الله إنّك حلفت أن لاتحملنا وقد حملتنا، قال: أجل ولكن لا أحلفعلى يمينٍ فأرى غيرها خيراً منها إلاّأتيت الذي هو خير منها.أنظر إلى هذا النبيّ الذي بعثه اللهسبحانه ليعلّم النّاس الحفاظ على الأيمانولا ينقضوها إلاّ بكفّارة ولكنّه هو يأمربالشيء ولا يأتيه قال تعالى: (لا يؤاخذكمالله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بماعقّدتم الأيمان فكفّارته إطعام عشرةمساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أوكسوتهم أو تحرير رقبةٍ فمن لم يجد فصيامثلاثة أيّام ذلك كفّارة أيمانكم إذا حلفتمواحفظوا أيمانكم كذلك يبيّن الله لكمآياته لعلكم تشكرون) [المائدة: 89].وقال أيضاً: (ولا تنقضوا الأيمان بعدتوكيدها) [النحل: 91]. ولكنّ هؤلاء لم يتركوالرسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّمفضلاً ولا فضيلة.
لطفا منتظر باشید ...
