فاسالوا اهل الذکر نسخه متنی

لزعامة القبيلة الواحدة التي قد تكونأكثر عدداً ومالاً ولها أبطال يخوضونالمعارك ويحملون بقية القبائل تحترعايتها ومثال ذلك قريش التي كانت تتزعمبقية القبائل العربية الخاضعة لها بحكمالزّعامة والسيّادة التي فرضتها رعايتهالبيت الله الحرام.

ولمّا جاء الإسلام أقرّ رسول الله صلّىالله عليه وآله وسلّم إلى حدّ ما هذاالأسلوب في التعامل فكان يولّي علىالقبائل التي وفدت عليه وأقرّت بالإسلامسيّدهم وشريفهم ليكون والياً عليهافيصلّي بهم ويجمع زكاتهم ويكون همزة الوصلبينهم وبينه.

ثم إن محمداً صلّى الله عليه وآله وسلّمأنشأ بأمر الله سبحانه الدولة الإسلاميةالتي تخضع في كل أحكامها وقراراتها إلى ماينزل به الوحي من الله، فكان نظام المجتمعونظام الفرد من عقود نكاح وطلاق وبيعوشراء وأخذ وعطاء وإرث وزكاة وكل ما يخصالفرد والمجتمع في الحرب والسلم منمعاملات وعبادات كلها خاضعة إلى أحكامالله، ومهمّة الرّسول صلّى الله عليه وآلهوسلّم هي التنفيذ والسّهر على تطبيق تلكالأحكام.

ومن الطبيعي أنّ رسول الله صلّى الله عليهوآله وسلّم كان يفكّر فيمن سيخلفه في هذهالمهمّة العظمى ألا وهي قيادة الأمّة.

ومن الطبيعي أنّ يهتمّ كلّ رئيس دولة (إنكان يهمّه شعبه) بالشخص الذي يختاره ليكوننائبه في كل المهمّات التي يكون هو غائبٌعنها فيكون وزيره الأول والمقرّب الذييحضر إذا يغيبون ومن الطبيعي أيضاً أنيكون نائبه معلوماً لدى كل الوزراء وعندالشعب أيضاً.

فلا يمكن أن يصدّق العقل بأنّ رسول اللهصلّى الله عليه وآله وسلّم أغفل كل ذلك ولميهتمّ به ولا شك بأنّه كان شغله الشاغل،ولا شك بأن الأحاديث المتعلّقه بالموضوعخضعت للحصار الذي ضربه الخلفاء الذينكانوا يتزعّمون نظريّة الشورى والذينعملوا بكل جهودهم لمعارضة النّصوص التيعيّنت وشخّصت الخليفة وكان من هذه الجهودأيضاً الطعن