فاسالوا اهل الذکر نسخه متنی

الوداع وبذلك علم أكثر الصّحابة دنوّاجله.

س7: لماذا جهز النبي جيشاً عبّا فيه وجوهالمهاجرين والأنصار من كبار الصّحابةوأمرهم بالمسير إلى مؤتة بفلسطين قبلوفاته بيومين؟

* ج: عندما علم النّبي صلّى الله عليه وآلهوسلّم بالمؤامرة التي دبّرتها قريش وأنهمتعاقدوا على نبذ العهد بعده وإبعاد علي عنالخلافة، عمد إلى تعبئة هؤلاء ليبعدهم عنالمدينة وقت وفاته فلا يرجعون إلاّ وقداستتب الأمر لخليفته، فلا يقدرون بعدهاعلى تنفيذ مخطّطهم وليس هناك تفسيراًمقبولاً غير هذا لسريّة أسامة، لأنّه ليسمن الحكمة أن يخلي النّبي صلّى الله عليهوآله وسلّم عاصمة الخلافة من الجيشوالقوّة قبل وفاته بيومين فقط.

س8: لماذا لم يعيّن النّبي صلّى الله عليهوآله وسلّم علياً في جيش أسامة؟

* ج: لأنّه لا ينبغي لرسول الله صلّى اللهعليه وآله وسلّم أن يذهب إلا ويترك خليفةليدبّر الأمور بعده، وبما أنّه لم يعبىءعليّاً ضمن ذلك الجيش الذي عبّأ فيه وجوهالمهاجرين والأنصار بما فيهم أبو بكر وعمروعثمان وعبد الرحمن بن عوف، فدلّ هذاالتصرّف الحكيم بأنّ عليّاً هو الخليفةبعد النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّممباشرة، ولأنّ الذين لم يعبوهم رسول اللهفي الجيش ليس فيهم من يطمع في الخلافة ولامن يبغض عليّاً ويريد الغدر به.

س9: لماذا أمر عليهم شاباً صغيراً لا نباتبعارضيه؟

* ج: لمّا كان الحاسدون والغادرون لعلييتذرّعون بصغر سنّه وأنّ عظماء قريش الذينبلغوا السّتين لا ينقادون لعلي وعمره لميجاوز الثلاثين إلاّ قليلاً ـ فأمّر عليهمالنّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم أسامةوعمره سبعة عشر ـ لا نبات بعارضيه وهو منالموالي ليّاً لأعناقهم وإرغاماًلأنوفهم، كي يبيّن لهم أولاً ولكلالمسلمين ثانياً بأنّ المؤمن الصادق فيإيمانه يجب عليه أن يسمع ويطيع ولو وجد فينفسه حرجاً ممّا قضى الرسول صلّى اللهعليه وآله وسلّم ويسلّم تسليماً ـ وأينأسامة بن زيد بن حارثة من علي بن أبي طالبأمير المؤمنين