فاسالوا اهل الذکر نسخه متنی

* عن أنس بن مالك أنّ النبي صلّى الله عليهوآله وسلّم ضرب في الخمر بالجريد والنّعالوجلد أبو بكر أربعين.

5 ـ أخرج المحدّثون والمؤرخون الذينأرّخوا مرضى النّبي صلّى الله عليه وآلهوسلّم ووفاته وكيف طلب منهم أن يكتب لهمكتاباً لن يضلّوا بعده أبداً وهو ما سمّيبرزية يوم الخميس، وكيف أنّ عمر بنالخطّاب عارض وقال بأنّ رسول الله يهجر ـوالعياذ بالله ـ.

وقد أخرج البخاري في صحيحه من كتاب الجهادباب هل يستشفع إلى أهل الذمّة ومعاملتهم.

وأخرجه مسلم في صحيحه من كتاب الوصية بابترك الوصيّة لمن ليس له شيء يوصي فيه.

* عن ابن عبّاس رضي الله عنه، أنّه قال: يومالخميس، وما يوم الخميس، ثم بكى حتّى خضبدمعه الحصباء، فقال: اشتدّ برسول اللهصلّى الله عليه وآله وسلّم وجعه يومالخميس، فقال: «ائتوني بكتاب، أكتب لكمكتاباً لن تضلّوا بعده أبداً» فتنازعواولا ينبغي عند نبي تنازعٌ، فقالوا: هجررسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال:«دعوني فالذي أنا فيه خيرٌ مما تدعونيإليه» وأوصى عند موته بثلاث: «أخرجواالمشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفدبنحو ما كنت أجيزهم» ونسيت الثالثة.

نعم هذه هي رزية يوم الخميس التي لعب فيهاعمر دور البطولة فعارض رسول الله صلّىالله عليه وآله وسلّم ومنعه أن يكتب وبتلكالكلمة الفاحشة التي تعارض كتاب الله ألاوهي أن النّبي يهجر والبخاري ومسلم نقلاهاهنا بالعبارة الصحيحة التي نطق بها عمرولم يبدِّلاها ما دام اسم عمر غير واردونسبة هذا القول الشنيع للمجهول لا يضرّ.

ولكن عندما يأتي اسم عمر في الرواية التيتذكر بأنّه هو الذي تلفّظ بها يصعب ذلك علىالبخاري ومسلم أن يتركاها على حالها لأنهاتفضح