البخاري ليست صحيحة فلماذا تحتجّون بهاعلينا؟ أجبت: ليس كل ما في البخاري صحيحوليس كل ما فيه مكذوب فالحقّ حقّ والباطلباطل وعلنيا أن نُغربل ونصفّي.قال: هل عندك مِجْهرٌ خاصّ تعرف به الصحيحمن المكذوب؟ قلت: ليس عندي أكثر ممّا عندك،ولكن ما اتُفق عليه السنة والشيعة فهوصحيح لأنه ثبتت صحّته عند الطرفينونُلزمهم به كما ألْزموا أنفسهم. ومااختلفوا فيه حتى لو كان صحيحاً عند أحدهمفلا يُلزم الطرف الثاني بقبوله، كما لايلزم الباحث الحيادي قبوله والاحتجاج بهلأنه دوريٌ.وأضرب لذلك مثلاً واحداً حتّى لا يبقىهناك إشكال في هذا الموضوع وحتّى لا يعادنفس الانتقاد بأساليب متعدّدة.* يدّعي الشيعة بأنّ رسول الله صلّى اللهعليه وآله وسلّم نصّب علياً خليفةللمسلمين في غدير خم يوم الثامن عشر من شهرذي الحجّة بعد حجّة الوداع وقالبالمناسبة:«من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه اللّهم والمن والاه وعاد من عاداه». فهذه الحادثةوهذا الحديث نقله كثير من علماء أهلالسنّة والجماعة في صحاحهم ومسانيدهموتواريخهم. فيمكن للشيعة عندئذ أن يحتجّوابه على أهل السنّة والجماعة.* ويدّعي أهل السنّة والجماعة بأنّ رسولالله صلّى الله عليه وآله وسلّم عيّن أبابكر ليصلّي بالناس في مرض موته وقالبالمناسبة: «ويأبى الله ورسولّهوالمؤمنون إلا أبا بكر».فهذه الحادثة وهذا الحديث لا وجود له فيكتب الشيعة وإنّما يروون بأنّ رسول اللهبعث إلى عليّ، فبعثت عائشة إلى أبيهاولمّا عرف رسول الله ذلك قال لعائشة:«إنكنّ لصويحبات يوسف» وخرج هو ليصلّيبالنّاس وزحزح أبا بكر.
لطفا منتظر باشید ...
