باب الحجّ - مقنع فی الفقه نسخه متنی

باب الحجّ

إعلم أنّ الحجّ على ثلاثة أوجه: قارن،ومفرد للحجّ، ومتمتِّع بالعمرة إلى الحجّ(1).

وليس لأهل مكّة وحاضريها إلاّ القرانوالإفراد (2)، وليس لهم التمتّع إلى الحجّلأنّ اللّه عزّ وجلّ يقول: (فمن تمتّعبالعمرة إلى الحجّ فما استيسر من الهدي)(3)، ثمّ قال: (ذلك لمن لم يكن أهله حاضريالمسجد الحرام) (4) وحدّ حاضري المسجدالحرام أهل مكّة وحواليها على ثمانيةوأربعين ميلاً، ومن كان خارجاً عن هذاالحدّ فلا يحجّ إلاّ متمتّعاً بالعمرة إلىالحجّ، ولا يقبل اللّه غيره (5).

1- فقه الرضا:، والهداية: 54 مثله. وفيالكافي: 4/291 صدر ح1 وح2، والتهذيب: 5/24 صدر ح1وح2، والاستبصار: 2/153 صدر ح12 وح13 باختلاف فياللّفظ، عنها الوسائل: 11/211 ـ أبواب أقسامالحج ـ ب1 ح1 وح2.

2- هكذا في «خ ل أ» و «م». «الاقران» أ، ب،ج، د.

3- البقرة: 196.

4- البقرة: 196.

5- فقه الرضا:، والفقيه: 2/203 ذيل ح1،والهداية: 54 مثله. وفي الخصال: 606 ضمن ح9،وعيون أخبار الرضا (عليه السلام): 2/122 ضمن ح1نحو صدره، وفي تفسير العياشي: 1/93 ح 247،والتهذيب: 5/33 ح27، والاستبصار: 2/157 ح3 ذيلهباختلاف يسير، ويؤيّد صدره ما في الكافي:4/299 ح1، والتهذيب: 5/492 ح411، عن بعضهاالوسائل: 11/258 ـ أبواب أقسام الحج ـ ضمن ب6.