علم خدا و پرسش فرشتگان(1) - حیات پس از مرگ نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حیات پس از مرگ - نسخه متنی

علی محمّد اسدی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

شخص بستگى دارد. بنابراين ـ چنانكه در گفتار بعدى نيز خواهيم گفت ـ مجازات همگان يكسان نيست.

علم خدا و پرسش فرشتگان(1)

چرا در قبر پرسش مىشود؟ مگر خدا از كردار همه انسانها آگاه نيست؟

شكى نيست كه پروردگار بىهمتا بر تمام كردارهاى آشكار و پنهانى همگان آگاه(2) و از رگ گردن به انسانها نزديك‏تر است(3) و از انديشه‏هاى نفسانى نيز كاملاً آگاهى دارد.(4)

چون فهم اين مطلب قدرى دقيق است، با بيان مثالى آن را توضيح مىدهيم: آموزگارى، پس از يك سال تدريس، همه شاگردان كلاس خود را مىشناسد؛ يا مىتواند بدون امتحان، عده‏اى را قبول و برخى ديگر را مردود كند؟

تفاوت بين امتحان گرفتن و نگرفتن را در زير نشان مىدهيم:

1 ـ نفس امتحان گرفتن، سبب تلاش بيشتر مىشود واگر امتحان نباشد، حتى دانش آموزان زرنگ نيز تلاش و كوشش لازم را نمىكنند.

(1). موضوع اين بحث برگرفته از كتاب معاد شهيد دستغيب است؛ ولى نظم، در عبارات و شيوه نگارش از نگارنده است.

(2). شورى (42) آيه 12: «انه بكل شيء عليم».

(3). ق (50) آيه 16: «نحن اقرب اليه من حبل الوريد».

(4). ق (50) آيه 16: «و نعلم ماتوسوس به نفسه».

/ 209