برخى ديگر چنين شبهه كردهاند كه حيات پس از مرگ ـ در جهان برزخى ـ فقط مربوط به شهداى جنگ بدر است و شامل ديگران نمىشود؛ بنابراين، حيات برزخى عموميت ندارد.
جواب اشكال
مرحوم «علامه طباطبايى» ـ در رفع اين اشكال ـ نيز چنين پاسخ مىدهد:«من براستى نمىفهمم منظور از اين سخنان چيست؟ اين مفسران، حيات شهداى بدر را چگونه تصور مىكنند كه فقط مختص به آنها باشد ولاغير؟آيا اين دسته از مفسران كه حيات پس از مرگ در عالم برزخ را منكر مىشوند و آن را محال مىدانند، راجع به شهداى بدر، معتقد به معجزهاى شدهاند؟ و حال آنكه معجزه به امر محال تعلق نمىگيرد.آيا مىگويند: خداوند، در خصوص شهداى بدر، كرامتى قائل شده كه حتى پيامبر اكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم)، ساير انبيا و معصومين (عليهم السلام) را چنين كرامت نكرده است؟ چگونه يك آدم عاقل به خود جرأت مىدهد كه لب به چنين سخنى گشايد؟ آيا اين حرفها، سفسطه بازى نيست؟»علامه طباطبايى قدسسره پس از بيان اين مطالب، به اختصار جواب مىدهد:«اگر اين مفسران اندكى دقت به خرج مىدادند، مىيافتند كه سياق
لطفا منتظر باشید ...
