حیات پس از مرگ نسخه متنی

گويند و هر كس بميرد وارد آن مىشود».(1)

ج ـ «شيخ طبرسى» در تفسير نفيس «مجمع البيان» سه احتمال براى برزخ بيان داشته است:

«1 ـ واسطه و فاصله ميان مرگ تا برانگيختن از قبر.

2 ـ واسطه و حائل ميان مردگان و اهل دنيا تا روز قيامت.

3 ـ فاصله و مدت زمان قبر تا روز قيامت».(2)

د ـ در «تفسير قمى» نيز چنين آمده است:

«فاصله و ميانه دو چيز را برزخ گويند؛ و منظور از آن، ثواب و عقاب بين دنيا و آخرت است».(3)

هـ ـ نويسنده «قاموس قرآن» در معناى «برزخ» مىنويسدسنّت، 2سنّت پى مىگيريم:

(1). «مجمع البحرين»، الشيخ فخرالدين الطريحى، ص430، المكتبة المرتضوية.

«هو ما بين الدنيا و الاخرة من وقت الموت الى البعث، فمن مات فقد دخل البرزخ».

(2). «مجمع البيان»، الشيخ الطبرسى، ج7، ص118، مكتبة العلمية الاسلامية:

«اى حاجز بين الموت و البعث فى يوم القيامة من القبور (عن ابن زيد)؛ و قيل: حاجز بينهم و بين الرجوع الى الدنيا و هم فيه الى يوم يبعثون (عن ابن عباس و مجاهد)؛ و قيل: البرزخ، الامهال الى يوم القيامة و هو القبر و كل فصل بين شيئين هو برزخ (عن على بن عيسي).

(3). «تفسير القمى»، علىبن ابراهيم قمى، ج2، ص94، انتشارات علامه. بحارالانوار، ج6، ص214:

«البرزخ، هوامر بين امرين؛ و هو الثواب و العقاب بين الدنيا و الآخرة».