چيزهايي كه بر جنب حرام است
پنج چيز بر جنب حرام است:.1 - رساندن جايي از بدن به خط قرآن يا به اسم خداوند متعال و پيامبران و امامان - عليهم السلام - به طوري كه در وضو گفته شد.2 - رفتن به مسجدالحرام و مسجد پيامبر - صلّي اللّه عليه وآله وسلم - اگر چه از يك در داخل و از ديگر خارج شود.3 - توقف در مساجد ديگر - چه مسجدش آباد و چه خراب باشد و چه كسي در آن نماز بخواند يا نخواند - ولي اگر از يك در داخل و از در ديگر خارج شود، يا براي برداشتن چيزي برود، مانعي ندارد و احتياط واجب آن است كه در حرم امامان - عليهم السلام - هم توقف نكند و بهتر است كه حرم ائمه - عليهم السلام - در اين حكم به مسجدالحرام و مسجد پيامبر - صلّي اللّه عليه وآله وسلم - ملحق شود و بهتر است كه رواقهاي آنان هم به حرم مطهر ملحق شود.4 - گذاشتن چيزي در مسجد، چه داخل شود به قصد گذاشتن آن و چه در حال رفتن چيزي را بگذارد و يا از بيرون مسجد چيزي را داخل آن بگذارد.5 - خواندن سوره هايي كه سجده واجب دارند، حتي اگر يك حرف از آنها را هم بخواند، حرام است، و آن چهار سوره است:.1 - سوره 32 (الم تنزيل)؛.2 - سوره 41 (حم سجده)؛.3 - سوره 53 (والنجم)؛.4 - سوره 96 (اقرأ).عروة الوثقى، مايحرم علي الجنب، ومسأله 2، تحرير الوسيله، ج 1، ص 38، توضيح المسائل،355 .يادآوري.
1 - كسي كه در خانه اش جايي را به عنوان مسجد و نمازخانه اختصاص داده، اين حكم را ندارد.عروة الوثقى، ما يحرم علي الجنب،3 .
2 - داخل شدن با حال جنابت به صحن، ايوان، مناره و خانه هاي اطراف صحن مسجد - اگر انسان يقين دارد كه زمينش را وقف مسجد كرده اند - همان حكم سابق را دارد و اما اگر شك دارد كه آيا جزءِ مسجد است و يا اينكه زمينش را براي ايوان يا صحن مسجد داده اند، نه براي مسجد، در اين صورت حكم مسجد را ندارد؛ ولي بهتر است كه انسان در مورد تمام جاهايش حكم مسجد را به آن جاري كند تا اينكه يقين كند كه آنجا را براي مسجد بودن وقف نكرده اند.عروة الوثقى، مايحرم علي الجنب،4 .
3 - اگر شخص جنب يا زن حائض بخواهد دعاي كميل بخواند بايد جمله (أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لايستوون) را نخواند؛ چون اين جمله جزئي از سوره (الم سجده) است و اين سوره يكي از سوره هايي است كه سجده واجب دارد.عروة الوثقى، مايحرم علي الجنب،5 .
4 - رفتن شخص جنب در حرم امام زاده ها مانعي ندارد، ولي اولي و بهتر است كه در حرم امام زاده هاي مشهور مثل حضرت معصومه - عليها السلام - با حال جنابت نرود.مجمع المسائل، ج 1، سؤال 204 .
چيزهايي كه بر جنب مكروه است.
1 - خوردن و آشاميدن، ولي اگر وضو بگيرد مكروه نيست، و اما در صورت شستن دست يا مضمضه و يا استنشاق كردن، حضرت امام مي فرمايند: كراهت برداشته نمي شود ، هر چند تخفيف داده مي شود، ولي بعضي مي فرمايند: كراهت برداشته مي شود.2 - خواندن بيش از هفت آيه از سوره هايي كه سجده واجب ندارد و از هفتاد آيه بيشتر، كراهتش بيشتر مي شود (يعني ثوابش كم مي شود).3 - رساندن جايي از بدن به جلد و حاشيه و بين خطهاي قرآن؛.4 - همراه داشتن قرآن؛.5 - خضاب كردن به حنا و مانند آن؛.6 - ماليدن روغن به بدن؛.7 - خوابيدن؛ ولي اگر وضو بگيرد يا اگر آب ندارد به جاي وضو يا غسل تيمم كند، مكروه نيست.8 - جماع كردن بعد از آنكه محتلم شده، يعني در خواب مني از او بيرون آمده.عروة الوثقى، مايكره علي الجنب، و توضيح المسائل،356 .
تكاليفي كه صحت آنها منوط به غسل كردن از جنابت است.1 - نمازهاي واجب - چه ادا و چه قضا - و نمازهاي مستحب و قضاي اجزاي فراموش شده و نماز احتياط؛ ولي نماز ميّت و سجده شكر و سجده واجب در هنگام شنيدن آيه سجده بر غسل كردن از جنابت متوقف نيست.2 - طواف واجب، و بلكه بعيد نيست كه طواف مستحب هم چنين باشد.3 - روزه ماه مبارك رمضان و قضاي آن، يعني اگر با حالت جنابت صبح كند، عمداً باشد يا از روي فراموشى، روزه اش صحيح نيست و اما ساير روزه ها غير از روزه ماه مبارك رمضان و قضاي آن با صبح كردن در حال جنابت باطل نمي شود؛ ولي حضرت امام مي فرمايند: بنابر احتياط واجب در روزه هاي واجب - غير از ماه مبارك رمضان و قضاي آن - عمداً با حالت جنابت وارد صبح نشوند. بلي جنابت عمدي در ميان روزي كه روزه است، همه نوع روزه را باطل مي كند؛ حتي روزه هاي مستحبي را، ولي احتلام در روز (خروج مني در خواب) ضرري به روزه ندارد.عروة الوثقى، غسل الجنابة، بعد از مسأله 11، تحرير الوسيله، ج 1، ص 38 .