زكاة شتر و گاو و گوسفند - توضیح المسائل نسخه متنی

زكاتى را كه پيش از آب كردن بر او واجب بوده بدهد.

(مسأله 1913) اگر طلا و نقره‌اى كه دارد خوب و بد داشته باشد، مىتواند زكاة هر كدام از خوب و بد را از خود آن بدهد، بلكه اگر قسمتى از نصاب طلا و نقره بد باشد مىتواند زكاة را از قسمت بد بدهد ولى بهتر آنست كه زكاة همه آنها را از طلا و نقره خوب بدهد.

(مسأله 1914) پول طلا ونقره‌اى كه بيشتر از اندازه معمول فلز ديگر دارد، اگر به آن پول طلا و نقره بگويند در صورتيكه بحد نصاب برسد زكاتش واجبست، هر چند خالصش بحد نصاب نرسد ولى اگر به آن پول طلا ونقره نگويند وجوب زكاة در آن محل اشكال است، هر چند خالصش بحد نصاب برسد.

(مسأله 1915) اگر پول طلا و نقره‌اى كه دارد به‌مقدار معمول، فلز ديگر با آن مخلوط باشد، چنانچه زكاة آنرا از پول طلا و نقره‌اى كه بيشتر از معمول فلز ديگر دارد يا از پول غير طلا ونقره بدهد ولى بقدرى باشد كه قيمت آن، به اندازه قيمت زكاتى باشد كه بر او واجب است، اشكال ندارد.

زكاة شتر و گاو و گوسفند

(مسأله 1916) زكاة شتر و گاو و گوسفند غير از شرطهائى كه گفته شد دو شرط ديگر هم دارد: (اول) آن كه حيوان در تمام سال‌بيكار باشد ولى اگر در تمام سال يكى دو روز هم كار كرده باشد، بنابر احتياط زكاة آن واجب است.

(دوم) آن كه در تمام سال از علف بيابان بچرد، پس اگر تمام سال يا مقدارى از آن علف چيده شده، يا از زراعتى كه ملك او يا ملك كس ديگر است بچرد زكاة ندارد.

ولى اگر در تمام سال يك روز يا دو روز از علف مالك بخورد، بنابر احتياط زكاة آن واجب مىباشد.

(مسأله 1917) اگر انسان براى شتر و گاو و گوسفند خود چراگاهى را كه كسى نكاشته بخرد، يا اجاره كند، وجوب زكاة در آن مشكل است اگر چه احوط دادن زكاة است ولى اگر براى چراندن در آن باج بدهد، بايد زكاة را بدهد.