آشنایی با ادیان الهی نسخه متنی

اما پس از ظهور اسلام در قرن هفتم و پذيرش اسلام از سوى ساكنان فلسطين ، شهر قدس ،چهره اسلامى به خود
گرفت ، و پس از مدّتى و در دوران خليفه دوم (عمر) به تصرّفكامل مسلمانان در آمد. شهر قدس يا بيت
المقدّس در اسلام و نزد پيامبر گرامى آن (ص ) از چناناهمّيّت و قداستى برخوردار است كه در سال هاى
نخستين رسالت و بعثت نبى اكرم (ص ) بهعنوان قبلگه گاه مسلمانان مطرح بوده ، و به سوى (مسجد الاقصى ) در
شهر قدس نماز مىگزاردند. گرچه از آن تاريخ به بعد اين شهر، ميان مسلمانان ، مسيحيان و يهوديان از
احترامخاصى برخوردار است ، ولى در بيشتر دوران تاريخ اسلام تا اين اواخر (به جزسال هاى ميان 478 670 ه‍
(1099 1291م ) كه دوران جنگ صليبى ميان مسلمانان و مسيحيانبر سر تصرف آن بوده است ) مسلمانان فلسطينى كه
عمدتا از اعراب بوده و مى باشند براين شهر، تسلط كامل داشتند ؛ و اين شهر پس از مكه ومدينه به عنوان
اوّلين قبله گاه مسلمانان ازمهم ترين شهرهاى اسلامى به حساب مى آيد و داراى قدامت و شرافت بالايى
نزد عموم مسلماناندنياست .

چنان كه اشاره شد هر چند يهوديان ، طىّ چند مرحله جنگ و كشتار كه عليه آنان صورت گرفته، ناگزير شدند
در نقاط ديگر دنيا، پراكنده شوند، ولى هرگز از آن آرمان قومى ودينى خودكه بازگشت به موطن اصلى مورد
ادّعاى خويشتن يعنى (سرزمين فلسطين ) به عنوان (ارضموعود)، باشد، دست نكشيدند. اضافه بر آن ، آنان با
روحيه عصيان گرى و نژاد پرستىكه داشته ودارند، و هرگز حاضر نمى شدند از لحاظ قومى و دينى با ديگران
به ويژهمسيحيان كه دشمنى ديرينه اى با آن ها داشتند، در آميزند و تفاهم همه جانبه اى را ايجاد كنند؛
ازاين رو، پيوسته مورد آزار و اذيّت مسيحيان و غير آنان قرار داشتند. اينعوامل ، موجب مى گشت كه آن ها
بر آرمان صهيونيستى و نژاد پرستى خود بيشتر پافشارند، وبراى بازگشت به ارض موعود به هر وسيله اى به
ويژه حربه (مظلوم نمايى )متوسّل شوند، كه طرح داستان (يهودى كشى ) هيتلر در جنگ جهانى دوم از آن است
.(72)

بر اين اساس ، يهوديان صهيونيست در مناطقى مانند اروپا و آمريكاى شمالى ، حضور چشمگيرى داشته ، و
توانستند در فعاليت هاى سياسى اجتماعى و از آن مهم تر، در امور اقتصادى آن نقاط،نقش فعالى ايفا كنند.

آنان همچنين كوشيدند تا در دستگاه هاى دولتى ، نفوذ كرده ، و مراكز مهمّتصميم گيرى هاى سياسى
اقتصادى را در دست گيرند. نفوذرجال يهودى و صهيونيست ها در دستگاه هاى سياسى اقتصادى اروپا و آمريكا
به حدّى گستردهو آشكار بود كه موجب گشت تا موجى از بغض و نفرت در اروپاى غربى ، عليه آنان به وجودآيد.

با اين حال ، يهوديان افراطى (صهيونيست ) كسانى نبودند كه از تلاش و مبارزه براىرسيدن به اهداف شوم
خود كه در راءس آن ها همان ايجاد زمينه براى بازگشت به فلسطينباشد دست بردارند. از اين رو، پس از مدّت
زمانى نسبتا طولانى ، كارهاى پنهان و آشكارفرهنگى ، اقتصادى و سياسى و ايجاد زمينه هاى لازم براى
تحقق آرمان خويش ، سرانجام درسال 1897 ميلادى ، نخستين كنگره جهانى صهيونيسم را در شهر(بال ) سوئيس
تشكيل دادند. اين كنگره مقرّر داشت در كشورهايى كه شمار يهوديان در آن هابيشتر از يهوديان ساير
شهرها است سازمان هاى صهيونى ،تشكيل گردد.

در سال 1905 ميلادى بيشتر نمايندگان صهيونى بر اين مساءله ، اتّفاق نظر داشتند كه وقتآن فرا رسيده تا
در پى تشكيل دولت صهيونيستى در فلسطين برآيند. به همين منظور،ضرورت تشكيل دولت صهيونيستى يهود را در
فلسطين ، تصويب كردند ؛ و پيشنهاد بريتانيارا كه حاضر شد سرزمين اوگاندا در آفريقا را كه از
مستعمرات او بود به عنوان ميهن يهودبه آنان اعطا كند، نپذيرفتند.