5 تجسّد
به لحاظ تاريخى ، يكى از بنيادى ترين اصول ايمان مسيحى ، تجسّد يا تجسّم بوده ومىباشد ؛ يعنى اعتقادبه اين كه خداوند در شخص عيسى مسيح ،تبديل به بشر شد ؛ خصوصا اعتقاد بر اين بوده است كه عيسى هم كاملا
بشر بوده و هم كاملاخدا.امّا اين عقيده نيز از سوى بسيارى از پيروان آيين مسيح ، رفته رفته مورد اعتراض وانكار، واقعشده ودر
تحقّق خارجى تجسد، ترديد كرده اند، و حتّى امكان وقوع آن را همقابل قبول ندانسته اند. به اين صورت كه
چگونه يك شخص مى تواند كاملا بشر ودر عينحال ، كاملا خدا باشد؟! آيا براى يك انسان عاقل ، آگاه و زيرك
، تصديق اين آموزه ، ممكن است؟! (249)
هر چند افرادى در صدد حل اين معمّاى پيچيده و نيز پاسخ به پرسش هاى پيرامون آن برآمدهاند، ولى هيچ
گاه نتوانسته ونخواهند توانست ،دليل منطقى ، علمى و عقل پسندى براى آن بيابند!
6 خدا
يكى از معتقدات اساسى مسيحيان ، اعتقاد به خداى يكتاست . آنان خود را يكى از سه گروه منسوببه ابراهيمخليل در كنار يهوديّت و اسلام مى دانند كه به خداى واحد به بيانى كه مىآيد ايمان دارند.مسيحيان خدا را (پدر) مى خوانند و اين عنوان را از يهود، وام گرفته اند. يهود، خدا را (پدر)خود و قوم
خود را (پسر خدا) مى نامند. در مزامير داوود (باب دوم ، جمله 7) از زبان خدا به قومخود، بنى اسرائيل آمده
: (تو پسر من هستى ؛ امروز تورا توليد كردم .) نيز در كتاب هوشعنبى (باب 11، جمله 1) از زبان خدا آمده : (پسر
خود (بنىاسرائيل )را از مصر خواندم . (250)) عيسى به اين عنوان (پدر) رنگ عاطفى وخانوادگى خاصّى بخشيده و
به شاگردان خود گفته است او را (ابّا) بنامند. اين واژهسُريانى ، بار صميميّت و محبّت دارد ومانند
واژه هايى است كه كودكان براى صدا زدن پدرخود به كار مى رند.(251)
7 سه گانگى (توحيد مسيحى )
مهم ترين معتقدات مسيحيان ودر عين حال پيچيده ترين آن ها مساءله (تثليث ) و سه گانهپرستى است كه آن هامدّعى اند در حالى كه ذات خدا، سه تا، ولى يكى است واين سه گانگىذات به وحدانيّت او هم خدشه اى وارد
نمى كند! امّا چگونه مى توان سه گانه ، يگانه شودودر حالى كه سه خدا است ، يكى بيش نيست ؟! به تبيين آن
بهاجمال مى پردازيم .(252)مسيحيان در تبيين تثليث مسيحيّت و يا به تعبير خودشان (توحيد مسيحى ) مى گويند: دريافتما از طبيعت
واحد خداى سه گانه چنين است : به خداى واحدى ايمان داريم كه طبيعت او بر سهصفت ، استوار است : خداى
يكتا، خود را به عنوان آفريدگار توانا و مولاى حيات ، آشكار مىسازد. مسيحيان او را (پدر) يا (پدر ما) مى
خوانند. همو پيام يا كلمه ازلى خود را در عيساىانسان براى ما متجلّى ساخت . همچنين وى داراى
وجودىفعّال و حيات بخش در مخلوقات است كه مسيحيان اين وجود را (روح القدس ) مى نامند.توضيح آن كه مسيحيان ، معتقدند صفات خدا، متعدّد است ، ولى به عقيده آنان ، سه صفت ازصفات بى شمار
خداوند، مانند خود او، ازلى و همراه باذات او و ضرورى هستند.اين صفات عبارتند از:طبيعت ذاتى و متعالى خدا (پدر).كلمه خدا كه در عيساى انسان ، مجسّم گرديد.وجود فعّال و حيات بخش خدا در مخلوقات (روح القدس ).اين صفات سه گانه ازلى ، ضرورى خداوند و به هيچ وجه از ذات خدا، جداشدنى نيستند، چوناز جوهر ذات وى مى
باشند.مسيحيان در تبيين بهتر عقيده به تثليث مى گويند: خدا، نجات بشر را اراده كرده و شخصا عهدهدار دخالت
در امور آنان شده و راه نجات بشر گناهكار را به دو شيوه ارائه كرده است :شيوه نخست آن است كه پيام خود را به نحو تمام وكمال در انسانى ، مجسّم كرده و او در همه آنچه مى گويد و
انجام مى دهد خدا را براى بشر،مكشوف مى كند. از آن جا كه عيسى به وسيله قدرت نجات بخش خدا، بر رنج ومرگ
، پيروزشد، بشريّت ، تحقّق وعده هاى خدا را در مورد آنچه براى مصلحت ما انجام داده و خواهد داد،
مشاهدهكرد. خداوند به وسيله عيسى ، جامعه اى پديد آورد كه پيوسته بر نجات بخشى خدا، گواهىخواهد داد.