و قال ابن المنذر هذا الحديث لا يثبت و إياس بن أبي رملة راويه عن زيد مجهول و رواه أبو داود و ابن ماجه و الحاكم من حديث ابي صالح عن ابي هريرة انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزأه الجمعة و انا مجمعون و في اسناده بقية رواه عن شعبة عن مغيرة الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح به و تابعه زياد بن عبد الله البكائي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح و صحح الدارقطني إرساله لرواية حماد عن عبد العزيز عن ابي صالح و كذا صحح ابن حنبل إرساله و رواه البيهقي من حديث سفيان بن عيينة عن عبد العزيز موصولا مقيدا بأهل العوالي و اسناده ضعيف و وقع عند ابن ماجه عن ابي صالح عن ابن عباس بدل ابي هريرة و هو و هم نبه هو عليه و رواه ايضا من حديث ابن عمر و اسناده ضعيف و رواه الطبراني من وجه آخر عن ابن عمر و رواه البخاري من قول عثمان و رواه الحاكم من قول عمربن الخطاب ( قوله ) عن جابر و ابن عباس انهما يكبر ان ثلاثا ثلاثا رواهما الدارقطني بسندين ضعيفين و قال ابن عبد الله في الاستذكار صح عن عمر و علي و ابن مسعود انه يكبر ثلاثا ثلاثا الله أكبر الله أكبر الله أكبر ( حديث ) ابن عمر انه كان ذي التغليظ في لبس الصبيان الحرير هذا لا يعرف و المعروف عنه الجواز رواه الفريابي في كتاب تحريم الذهب و الحرير ( قوله ) قيل في قوله تعالى لربك و انحر أراد به صلاة الاضحى ( كتاب صلاة الكسوف ) ( 1 ) ( حديث ) ابي بكرة كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلى الله عليه و سلم يجر رداءه حتى دخل المسجد فدخلنا فصلى بنا ركعتين حتى انجلت الشمس فقال ان الشمس و القمر لا ينكسفان لموت أحد فإذا رأيتموهما فصلوا و ادعوا حتى ينكسف ما بكم البخاري و ابن حبان و الحاكم و لفظهما فإذا انكسف أحدهما فافزعوا إلى المساجد و فيه فصلى بهم ركعتين مثل صلاتكم و للنسائي مثل ما تصلون ( تنبيه ) وقع في الخلاصة و شرح المهذب ما يوهم انه من المتفق عليه و ليس كذلك بل لم يخرج مسلم عن ابي بكرة في الكسوف شيئا