القول فى التعزية والبكاء على الميت - تلخیص الحبیر جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تلخیص الحبیر - جلد 5

أحمد بن علی بن حجر العسقلانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


( 1 ) ( قوله ) الاختيار أن يدفن كل ميت في قبر كذلك فعل صلى الله عليه و سلم لم أره هكذا لكنه معروف بالاستقراء ( قوله ) و أمر بذلك لا أصل له من امره أما فعله فقد فعل ذلك و امر لاجل الضرورة بخلاف ذلك كما سيأتي ( 2 ) ( حديث ) انه صلى الله عليه و سلم قال للانصار يوم أحد احفروا و أوسعوا و اعمقوا و اجعلوا الاثنين و الثلاثة في القبر الواحد و قدموا أكثرهم أخذا للقرآن : احمد من حديث هشام بن عامر و قد تقدم ( 1 ) ( حديث ) لان يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر : أخرجه مسلم عن ابي هريرة بهذا و قد تقدم بلفظ آخر ( 1 ) ( حديث ) كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكر الآخرة . مسلم و أبو داود و الترمذي و ابن حبان و الحاكم من حديث بريدة : و في الباب عن ابي هريرة رواه مسلم بلفظ استأذنت ربي ان أزور قبر أمي فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت و رواه الحاكم و ابن ماجه مختصرا . و عن ابن مسعود رواه ابن ماجه و الحاكم و فيه أيوب بن هانئ مختلف فيه : و عن ابي سعيد رواه الشافعي و أحمد و الحاكم و لفظه فانها عبرة . و عن انس رواه الحاكم من وجهين و لفظه كنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي انه يرق القلب و يدمع العين و يذكر الآخرة فزروها و لا تقولوا هجرا . و عن ابي ذر رواه الحاكم ايضا لكن سنده ضعيف : و عن علي ابن ابي طالب رواه احمد : و عن عائشة ان النبي صلى الله عليه و سلم رخص في زيارة القبور و رواه ابن ماجه ( 1 ) ( حديث ) انه صلى الله عليه و سلم لعن زوارات القبور : احمد و الترمذي و ابن ماجه و ابن حبان في صحيحه من حديث عمر بن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة . و في الباب عن حسان رواه احمد و ابن ماجه و الحاكم . و عن ابن عباس رواه احمد و أصحاب السنن و البزار و ابن حبان و الحاكم من رواية ابي صالح عنه و الجمهور على ان أبا صالح هو مولى ام هاني و هو ضعيف و أغرب ابن حبان فقال أبو صالح راوي هذا الحديث اسمه ميزان و ليس هو مولى ام هانئ : ( فائدة ) مما يدل للجواز بالنسبة إلى النساء ما رواه مسلم عن عائشة قالت كيف أقول يا رسول الله تعني إذا زرت القبور قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين و للحاكم من حديث علي بن الحسين عن علي ان فاطمة بنت النبي صلى الله عليه و سلم كانت تزور قبر عمها حمزة كل جمعة فتصلى و تبكي عنده ( 1 ) ( قوله ) و السنة ان يقول الزائر سلام عليكم دار قوم مؤمنين الحديث : مسلم من حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه و سلم خرج إلى المقبرة فقال ذلك : و رواه من حديث عائشة بلفظ آخر كما تقدم و من حديث بريدة بلفظ آخر و هو السلام عليكم أهل الديار من المؤ منين و المسلمين و انا ان شاء الله بكم لا حقون اسأل الله لنا و لكم العافية

القول فى التعزية والبكاء على الميت

( 1 ) ( حديث ) روى انه صلى الله عليه و سلم قال من عزى مصابا فله مثل اجره : الترمذي و ابن ماجه و الحاكم عن ابن مسعود و المشهور انه من رواية على بن عاصم و قد ضعف بسببه قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث على بن عاصم قال و قد روى موقوفا قال و يقال أكثر ما ابتلى به على بن عاصم هذا الحديث نقموه عليه قال البيهقي تفرد به على بن عاصم و هو احد ما أنكر عليه و قال ابن عدى قد رواه مع على بن عاصم محمد بن الفضل بن عطية و عبد الرحمن بن مالك بن مغول : و روى عن إسرائيل و قيس بن الربيع و الثوري و غيرهم و روى ابن الجوزي في الموضوعات من طريق نصربن حماد عن شعبة نحوه و قال الخطيب رواه عبد الحكم بن منصور و الحارث بن عمران الجعفري و جماعة مع على بن عاصم و ليس شيء منها ثابتا و يحكي عن ابي داود انه قال عاتب يحيى بن سعيد القطان على بن عاصم في وصل هذا الحديث


/ 86