تلخیص الحبیر جلد 5

( 1 ) ( حديث ) ابن عمر فيما سقت السماء و العيون أو كان عثريا العشر و فيما سقي بالنضح نصف العشر البخاري و ابن حبان و أبو داود و النسائي و ابن الجارود و قد قال أبو زرعة الصحيح وقفه على ابن عمر ذكره ابن ابي حاتم عنه في العلل و رواه مسلم من حديث جابر و الترمذي و ابن ماجه عن ابي هريرة و النسائي و ابن ماجه من حديث معاذ و سيأتي من وجه آخر ( تنبيه ) العثرى بفتح المهملة و المثلثة و حكى إسكان ثانيه قال الازهري و غيره العثري مخصوص بما سقي من ماء السيل فيجعل عاثورا و هو شبه ساقية تحفر و يجري فيها الماء إلى أصوله و سمى كذلك لانه يتعثر به المار الذي و جسمه به و النضح السقي بالسانية ( 2 ) ( قوله ) و يروي و ما سقى بنضح أو غرب ففيه نصف العشر أبو داود من حديث الحارث الاعور عن على و رواه عبد الله بن احمد من زيادات المسند و يحيى بن آدم في الخراج من طريق عاصم بن ضمرة عن على و ذكر انه عرضه على ابيه فانكره و قال الدارقطني في العلل الصحيح وقفه على ابي إسحاق و أشار البزار إلى ان محمد بن سالم تفرد برفعه عن أبي إسحاق و رواه يحيى بن آدم في الخراج من حديث ابان عن انس و لفظه فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم فيما سقت السماء العشر و فيما سقي بالدوالي و السواني و الغرب و الناضح نصف العشر ( تنبيه ) الغرب بلفظ ضد الشرق هو الدلو الكبير ( 1 ) ( حديث ) خذ الابل من الابل الحديث أبو داود و ابن ماجه من حديث عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثه إلى اليمن فقال خذ الحب من الحب و الشاة من الغنم و البعير من الابل و البقر من البقر و صححه الحاكم على شرطهما ان صح سماع عطاء من معاذ ( قلت ) لم يصح لانه ولد بعد موته أو في سنة موته أو بعد موته بسنة و قال البزار لا نعلم ان عطاء سمع من معاذ