هو جمال الدين أبو عبد الله محمد بن علي بنمقرب ذكر ترجمه أحواله في مقدمه ديوانهالمطبوع في مكة (1307) و في بمبئي (1310) و الأملو الرياض و الأنوار الساطعة و له البائيةفي ملك الأحساء في (605) و قد رحل إلى الموصلفي (618) و مات (651) كما في الطليعة راجع ديوانالعبدلي ابن المقرب
171: ديوان ابن المقري اليمني
هو شرف الدين إسماعيل المولود (755) المتوفى(837) أورد له في (كفظ) القصيدة التائية فيالتذكير، شرحها الشيخ إبراهيم بن محمدالحلبي في (915) بأستانبول توجد نسخه منديوانه في مكتبة أمين بك بالموصل كما فيفهرس مخطوطاتها (ص 264) و قد جمع ديوانه مؤلفكتاب سلك الذهب في فصحاء العرب و طبعديوانه في بمبئي (1305) في (399 ص) و قد طبع منتصانيفه الإرشاد و روض الطالب و عنوانالشرف و العروض كما في معجم المطبوعاتالعربية
172: ديوان ابن الملا
هو الشيخ محمد بن حمزة بن الحسين بن نورعلي التستري الأصل و الحلي المولد والمسكن ولد بها (1254) و توفي (ج 2 1322) ترجمهالسماوي في الطليعة مفصلا و ذكر أن قصائدهطويلة بين ثلاثمائة بيت إلى المائة والسبعين و في جملة منها الصدر تاريخ والعجز تاريخ و قد نظم ما يزيد على خمسينألف بيت و استقصى حروف القافية مرتين أوثلاثا في رثاء الحسين (ع)
173: ديوان ابن منظور أو شعره
جمال الدين محمد بن مكرم الخزرجيالإفريقي المصري (630- 711) مؤلف لسان العربالمطبوع (1299- 1308) ترجمه في بغية الوعاة (ص 106)و أورد شعره و قال عنده تشيع بلا رفض ديوان ابن المنير يأتي بعنوان ديوان عين الزمان و ابنالمنير هو ناظم التترية التي مر تخميسهافي (ج 4 ص 9)
174: ديوان ابن نباتة
المصري الشاعر الشهير من أحفاد عبدالرحيم ابن نباتة الخطيب الذي توفي (374) وقد ذكرنا خطبة في (ج 7- ص 187) و نقلنا عنالقاضي في المجالس عده من خطباء الشيعة، وينتهي نسب هذا الحفيد إليه بثمانية آباء،فإنه جمال الدين أبو عبد الله محمد بن محمدبن محمد بن الحسن بن أبي الحسن بن صالح بنيحيى بن طاهر بن محمد بن عبد الرحيمالمذكور ولد بالقاهرة (686) و توفي (768) و قدطبع ديوانه
لطفا منتظر باشید ...
