للحاج عبد الحسين الأزري المعاصر المولود(1292) و هو منشي جريدة المصباح في (1911 م) و لهتاريخ العراق قديما و حديثا المذكور في (ج3- ص 264) لم يطبع ديوانه و فيه القصيدة التيعارض بها الرصافي، في قوله بحرية النساءفأثبت فيها وجوب الحجاب و أنكر التساوي
388: ديوان الأزري
للشيخ كاظم بن الحاج محمد بن الحاج مرادبن الحاج مهدي بن إبراهيم ابن عبد الصمد بنعلي التميمي البغدادي المولود (1143) والمتوفى (1 ج 1- 1211) و المدفون بالكاظميةتجاه المقبرة المنسوبة إلى الشريفالمرتضى، كما وجد بها على لوحة قبره و هوصاحب الهائية المخمسة المطبوعة مستقلة،جمع ديوانه و رتبه على الحروف السيد محمدرشيد بن السيد داود السعدي البغدادي و لميدرج فيه الهائية متعذرا بأنها مستقلة، وطبع بمطبعة المصطفوية في بمبئي (1320) في (192ص) و رأيت عند (السبزواري) مجموعة من قصائدالأزري و فيها الهائية أيضا، و هي بخطالشيخ رضا بن محمد المرندي فيظهر أنه جمعآخر لهذا المقدار من شعره لغير السيد محمدرشيد، و لعل الجامع هو الكاتب نفسه و رأيتللأزري هذا تقريظ القصيدة الكرارية في (1166)في خمسة و ثلاثين بيتا، و هو آخر المقرظينالثمانية عشرة للقصيدة و ترجمه سيدناالحسن صدر الدين في التكملة مفصلا، و ذكرأنه كان من المحترمين عند السيد بحرالعلوم و يعظمه كثيرا لحسن مناظرته معالخصوم، و ترجم أيضا أخويه الشيخ محمديوسف الأكبر المتوفى (1212) كما أرخه محمدالزيني في قصيدة رثائه و الشيخ محمد رضاالآتي ذكره، و نقلت نسبهم كذلك عن خط الشيخمحمد يوسف المذكور في آخر شرح النخبة له فيالنحو في (1170)
389: ديوان الأزري الصغير
و هو الشيخ محمد رضا بن محمد بن مرادالأزري و هو أصغر الإخوة الثلاثة ولد فينيف و ستين و مائة و ألف و توفي (1240) أوبعدها بقليل ترجمه أيضا سيدنا في التكملةو قال إنه إمام الأدب و لسان العرب المفضلعند علماء الأدب
لطفا منتظر باشید ...
