بحثهاي گذشته ارزش و اثر محبت را روشن ساخت و ضمنا معلوم گشت كه عشق پاكان وسيله اي است براي اصلاح و تهذيب نفس نه اينكه خود هدف باشد . اكنون بايد ببينيم اسلام و قرآن محبوبي را براي ما انتخاب كرده اند يا نه ؟قرآن سخن پيامبران گذشته را كه نقل مي كند مي گويد همگان گفتند : " ما از مردم مزدي نمي خواهيم تنها اجر ما بر خداست " . اما به پيغمبر خاتم خطاب مي كند : قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودش في القربي ( سوره شوري ، آيه 23 ) " بگو از شما مزدي را درخواست نمي كنم مگر دوستي خويشاوندان نزديكم " . اينجا جاي سئوال است كه چرا ساير پيامبران هيچ اجري را مطالبه نكردند و نبي اكرم براي رسالتش مطالبه مزد كرد ، دوستي خويشاوندان نزديكش را به عنوان پاداش رسالت از مردم خواست ؟ قرآن خود به اين سئوال جواب مي دهد : قل ما سئلتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله ( سوره سبأ ، آيه 47 ) " بگو مزدي را كه درخواست كردم چيزي است كه سودش عايد خود شماست . مزد من جز بر خدا نيست " . يعني آنچه را من به عنوان مزد خواستم عايد شما مي گردد نه عايد من . اين دوستي كمندي است براي تكامل و اصلاح خودتان . اين ، اسمش مزد است و الا در حقيقت خير ديگري است كه به شما پيشنهاد مي كنم ، از اين نظر كه اهل البيت و خويشان پيغمبر مردمي هستند كه گرد آلودگي نروند و دامني پاك و پاكيزه دارند : حجور طابت و طهرت . محبت و شيفتگي آنان جز اطاعت از حق و پيروي از فضائل نتيجه اي نبخشد و دوستي آنان است كه همچون اكسير ، قلب ماهيت مي كند و كامل ساز است . مراد از " قربي " هر كه باشد مسلما از برجسته ترين مصاديق آن ، علي است . فخر رازي مي گويد : زمخشري در كشاف روايت كرده : " چون اين آيه نازل گشت ، گفتند يا رسول الله ! خويشاونداني كه بر ما محبتشان واجب است كيانند ؟ فرمود علي و فاطمه و پسران آنان " . از اين روايت ثابت مي گردد كه اين چهار نفر " قرباي " پيغمبرند و بايست از احترام و دوستي مردم برخوردار باشند و بر اين مطلب از چند جهت مي توان استدلال كرد : 1 - آيه " الا المودش في القربي " . 2 - بدون شك پيغمبر فاطمه را بسيار دوست مي داشت و مي فرمود : " فاطمه پاره تن من است . بيازارد مرا هر چه او را بيازارد " و نيز علي و حسنين را دوست مي داشت ، همچنانكه روايات بسيار و متواتر در اين باب رسيده است . پس دوستي آنان بر همه امت واجب است ( 1 ) زيرا قرآن مي فرمايد : و اتبعوه لعلكم تهتدون ( 2 ) از پيغمبر پيروي كنيدشايد راه يابيد و هدايت شويد . و باز مي فرمايد : لقد كان لكم في رسول الله اسوش حسنة ( 3 ) از براي شماست در فرستاده خدا سرمشقي نيكو . و اينها دلالت مي كند كه دوستي آل محمد - كه علي و فاطمه و حسنين هستند - بر همه مسلمين واجب است ( 4 ) . از پيغمبر نيز راجع به محبت و دوستي علي روايات بسياري رسيده است :