لطفا منتظر باشید ...
قرآن
قرآن كتاب آسماني ما و معجزه جاويد پيامبر ماست اين كتاب در طول بيست و سه سال تدريجا بر رسول خدا نازل گشت قرآن كريم كه هم كتاب پيغمبر اكرم است و هم مظهر اعجاز او ، نقشي صدها بار بزرگتر داشت از نقش عصاي موسي و دم عيسي پيغمبر اكرم آيات قرآن را بر مردم مي خواند و جاذبه اين آيات ، افراد را به سوي اسلام مي كشيد تاريخچه هاي مربوط به اين موضوع در تاريخ اسلام از حد احصاء خارج است قرآن مجموعه 114 سوره استو مجموع اين سوره ها بر حدود 6205 آيه مشتمل است و همه اين آيات مجموعا در حدود هفتاد و هشت هزار كلمه است مسلمين از صدر اسلام تا عصر حاضر اهتمام بي نظيري در امر قرآن نشان داده اند كه نشانه شيفتگي آنها نسبت به قرآن است قرآن در زمان رسول اكرم به وسيله گروهي كه خود ايشان معين كرده بودند كه به نام " كاتبان وحي " معروف شدند نوشته مي شد . بعلاوه غالب مسلمين اعم از مرد و زن ، كوچك و بزرگ ، عشق عجيبي به حفظ همه و يا اكثر آيات قرآن داشتند ، قرآن را در نمازها مي خواندند و در غير نمازها تلاوت آن را ثواب مي دانستند و بعلاوه از تلاوت آن لذت مي بردند و مايه آرامش روح آنها بود .اهتمام عظيم مسلمين نسبت به قرآن
مسلمين در هر عصري متناسب با امكانات فكري و عملي خود تحت تاثير شوق و عشقي كه به كتاب آسماني خود داشتند درباره قرآن كار كرده اند ، از قبيل ياد گرفتن و به خاطر سپردن ، قرائت نزد استادان قرائت و تجويد ، تفسير معاني ، توضيح و شرح لغات قرآن در كتب لغت مخصوص اين كار ، بر شمردن آيات و كلمات و حتي حروفي كه در مجموع قرآن به كار رفته است ، تدقيق در معاني آن و استفاده از آن در مسائل حقوقي ، اخلاقي ، اجتماعي ، فلسفي ، عرفاني ، علمي و زينت دادن گفته ها و نوشته هاي خود به آيات قرآن ، كتيبه هاي بسيار عالي يا گچ بريها و كاشي كاريها ، نوشتن آن با خطوط بسيار زيبا ، تذهيب آن ، آموختن آن به فرزندان خود قبل از هر آموزش ديگر ، تدوين نحو و صرف زبان عربي به خاطر قرآن ، ابداع و ابتكار علم معاني و بيان و بديع ، جمع آوري لغات زبان عربي و امثال اينها . عشق و علاقه مسلمين به قرآن منشا و مبدا يك سلسله علوم ادبي و عقلي شد كه اگر قرآن نمي بود اين علوم به وجود نمي آمد .اعجاز قرآن
قرآن معجزه جاويد خاتم الانبياء است . از بدو نزول قرآن در مكه كه با سوره هاي كوچك آغاز شد ، رسول اكرم رسما بر آن " تحدي " كرد ، يعني مدعي شد كه قرآن كار من نيست ، كار خداست و از من و هيچ بشر ديگر ساخته نيست كه مانند آن را بياورد و اگر باور نداريد آزمايش كنيد و از هر كسي كه مي خواهيد كمك بگيريد ، ولي بدانيد كه اگر جن و انس پشت به پشت دهند كه مانند آن را بياورند ، قادر نخواهند بود مخالفان پيغمبر اكرم نه در آن زمان و نه در زمانهاي بعد كه اكنون چهارده قرن از آن مي گذرد نتوانسته اندبه اين مبارزه طلبي پاسخ بدهند ، آخرين سخن مخالفان آن عصر اين بود كه " جادو " است . خود اين اتهام اعتراف ضمني به خارق العاده بودن قرآن و نوعي اظهار عجز در برابر قرآن بود . مخالفان سرسخت پيامبر از هيچ معارضه اي با پيغمبر براي تضعيف و مغلوب كردنش مضايقه نكردند و تنها كاري كه به آن دست نزدند زيرا صد در صد نااميد بودند همان بود كه پيغمبر مكرر پيشنهاد مي كرد و خود قرآن هم تصريح كرده است ، يعني آوردن لااقل يك سوره ( و لو سوره اي يك سطري مانند قل هوالله و سوره انا اعطيناك الكوثر ) مانند قرآن .
جنبه هاي اعجاز قرآن
قرآن از جنبه هاي مختلف معجزه است ، يعني فوق بشري است در اينجا به اجمال اشاره مي كنيم از نظر كلي اعجاز قرآن از دو جهت است : لفظي و معنوي . اعجاز لفظي قرآن مربوط مي شود به مقوله زيبايي ، و اعجاز معنوي آن به مقوله علمي پس اعجاز قرآن يكي از جنبه زيبايي و هنري است و ديگر از جنبه فكري و علمي هر يك از اين دو جنبه - خصوصا جنبه علمي - به نوبه خود داراي چند جهت است ( 1 ) .الفاظ قرآن
سبك قرآن نه شعر است و نه نثر . اما شعر نيست براي اينكه وزن و قافيه ندارد بعلاوه ، شعر معمولا با نوعي تخيل كه تخيل شاعرانه ناميده مي شود همراه است قوام شعر به مبالغه و اغراق است كه نوعي كذب است در قرآن تخيلات شعري و تشبيه هاي خيالي وجود ندارد در عين حال نثر معمولي هم نيست ، زيرا از نوعي انسجام و آهنگ و موسيقي برخوردار است كه در هيچ سخن نثري تاكنون ديده نشده است .1 اخيرا بعضي از دانشمندان مصري و ايراني ، مدعي نوعي اعجاز در قرآن از جنبه ( ( فني " ، يعني نظام مخصوص در هندسه حروف و كلمات ، و منحني مخصوص در بالا رفتن تدريجي سطح آيات نازله [ شده اند ] رجوع شود به كتاب " سير تحول قرآن ) ) و مقاله " قرآن و كامپيوتر " در نشريه فلق ، شماره اول ، نشريه دانشجويان دانشكده ادبيات .
