پاسخ به سؤ الات فلسفی و اعتقادی نسخه متنی

73- "اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَاللّ هِ اَتْق كُمْ". سوره حجرات آيه 13.

74- "عالم ينتفع بعلمه افضل من سبعين الف عابد".

75- مراجعه شود به كتاب اصول كافى ، باب "عقل ".

76- "كـَم ا اَرْسـَلْن ا فـي كـُمْ رَسُولا مِنْكُمْ يَتْلُوا عَلَيْكُمْ ا ي اتِن ا وَ يُزَكّي كُمْ وَ يُعَلِّمُكُمُ الْكِت ابَ وَ الْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ م ا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ". سوره بقره آيه 151.

77- "طلب العلم فريضة على كل مسلم ".

78- "الحكمة ضالة المؤ من يطلبها ولو فى ايدى الشرط".

79- "اطلبوا العلم من المهد الى اللحد".

80- "من لم يعرف التشريح و الهيئة فهو عنين فى معرفة اللّه ".

81- جلسات بحث و عقائد.

82- دانشمندان نامى اسلام .

83- فَلْيَنْظُرِ الاِْنْس انُ مِمَّ خُلِقَ". سوره طارق آيه 5.

84- "خُلِقَ مِنْ م اءٍ د افِقٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَ التَّر ائِبِ". سوره طارق آيه 6 و 7.

85- اسلام و صنعت .

86- "العلم والدّين توامان واذا افترقا احترقا".

87- اوّلين دانشگاه .

88- "مـاءِ الرجـل ابـيـض و مـاءِ المـرئة اصـفـر فـاذا اجـتـمـعـا فـعـلا مـنـىالرجل على منى المرئة ولدت ذكرا باذن اللّ ه تعالى واذا علا منى المرئة ولدت انثى باذن اللّ ه ".

89- "اذا سـبـق مـاءَ الرجـل مـاءَ المـرئة فـالولد يـشـبـه ابـاه و عـمـومـتـه و اذا سـبـق مـاءِ المـرئة عـلى مـاءِالرجل فهو يشبه امه و خئولته ".

90- كـرومـاتـيـن از يـك كـلمـه يـونـانـى بـه مـعـنـى رنـگ اقـتـبـاس شـده ، زيـرا قـسـمـتـى از دسـتـه مـركـزىسلول است كه مى توان آن را بوسيله پيوند و اختلاف نژاد رنگ كرد.

91- نقل و اقتباس از كتاب دانش ، صفحه 202.

92- "بنونا بنوا ابنائنا و بنو بناتنا ابناء الرجال الا باعد".

93- جلد دوّم ، صفحه 78.

94- "ليس من دواء الا و هو يهيج داء وليس بشى ءٍ فى البدن انفع من امساك اليد الا عما يحتاج اليه ".

95- Faculte.

96- Journal - Medical Columbus.

97- گفتار دانشمندان را از كتاب "درمان طبيعى " اقتباس نموده ايم .

98- "مـن ظـهرت صحته على سقمه فشرب الدواء فقداعان على نفسه (وفى رواية ) فيعالج نفسه بشى ء فماتانا الى اللّ ه برى ء منه " سفينه بحار، باب طبيب .

99- كتاب درمان طبيعى .

100- "لو اقتصد الناس فى المطعم لاستقامت ابدانهم ".

101- "يـا بـنـى الا اعـلمـك اربـع كـلمـات تـسـتـغـنـى بـهـا عـن الطـبقـال بلى يا اميرالمؤ منين قال لاتجلس على الطعام الا وانت جائع ولاتقم عن الطعام الا وانت تشتهيه وجود المضغ واذا نمت فاعرض نفسك على الخلاء فاذا استعملت هذا استغنيت عن الطب ".